Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Συντονιστές: Anastasios68, Νίκος, johnge
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε ομόφωνα και εξέδωσε ανακοίνωση κατά του νομοσχεδίου της ντροπής. Ενέργειες όμως δε βλέπω. Θα προτείνει επίσημα δημοψήφισμα; Θα συγκεντρώσει υπογραφές; Θα κάνει κινητοποιήσεις; Έτσι απλά το είπαμε εμείς, αλλά αυτοί το ψήφισαν, τι να κάνουμε;
Ο Θεός, ιλάσθητί μοι τώ αμαρτωλώ και ελέησόν με.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Το νομοσχέδιο για τον "γάμο" ομοφυλοφιλων και την υιοθεσία μικρών παιδιών από αυτούς.Μπειτε να σχολιάσετε για να εκφράσετε την αντίθεση σας στο αντιβιβλικο και αντιχριστιανικό
αυτο νομοσχέδιο: http://www.opengov.gr/ypep/?p=848
αυτο νομοσχέδιο: http://www.opengov.gr/ypep/?p=848
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Νίκος έγραψε:Η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε ομόφωνα και εξέδωσε ανακοίνωση κατά του νομοσχεδίου της ντροπής. Ενέργειες όμως δε βλέπω. Θα προτείνει επίσημα δημοψήφισμα; Θα συγκεντρώσει υπογραφές; Θα κάνει κινητοποιήσεις; Έτσι απλά το είπαμε εμείς, αλλά αυτοί το ψήφισαν, τι να κάνουμε;
Η στάση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου είναι απογοητευτική.Επι των 16 ετών που βρίσκεται στο τιμόνι της Αρχιεπισκοπής (από τον Ιανουάριο του 2008) έχει σημειωθεί η μεγαλύτερη ζημιά στον θεσμό της Οικογένειας.Εχουν θεσπιστεί διαδοχικά: το σύμφωνο συμβίωσης μόνο για ετεροφυλόφυλους (τον Νοέμβριο του 2008), το σύμφωνο συμβίωσης για ετεροφυλόφιλους (τον Δεκέμβριο του 2015), το περιορισμένο δικαίωμα ανάδοχος από ομοφυλόφιλους (το 2018) και τώρα Φεβρουάριο του 2024 θα θεσπιστεί όπως πάει και ο γάμος ομοφυλοφίλων και πλήρη δικαιώματα υιοθεσίας από αυτούς.
Σε όλα αυτά η στάση και η απάντηση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου ήταν κάτι παραπάνω από υποτονική.Ο Μακαριστός Χριστόδουλος θα είχε βγάλει τους κόσμους στους δρόμους.Δεν είναι τυχαίο ότι όλη η διαστρέβλωση της οικογένειας νομικά έχει συμβεί επί Ιερώνυμου.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 28 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2008,ΠΡΙΝ ΑΠΟ 16 ΧΡΟΝΙΑ ΕΚΟΙΜΗΘΗ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ
Σήμερα περισσότερο από ποτέ λείπει η στιβαρή και δυναμική ηγεσία που πρόσφερε στην Εκκλησία της Ελλάδας κατά τα 10 χρόνια (1998-2008) που ήταν προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας.Στα 16 χρόνια που πέρασαν απο τότε όταν απεβίωσε ο Μακαριστός Χριστόδουλος η Ελλάδα στο μεταξύ κατά την θητεία του σημερινού Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου έχει θεσμοθετήσει σύμφωνο συμβίωσης ετεροφυλόφιλων (Δεκέμβριος 2008),ομοφυλόφιλων (Δεκέμβριος 2015), παιδοθεσίας κατά μόνας από ομοφυλόφιλους (2018) και τώρα πια στον Φεβρουάριο του 2024 προχωρά σε θεσμοθέτηση γάμου και υιοθεσίας μικρών παιδιών από ομοφυλόφιλους. Σε όλα αυτά η αντίδραση του σημερινού Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου ήταν απογοητευτική και άκρως υποτονική.Επί Αρχιεπισκόπου Ελλάδας Ιερώνυμου είδαμε και βλέπουμε ακόμα το σταδιακό γκρέμισμα τους θεσμού της οικογένειας με την Εκκλησία της Ελλάδας παθητικό θεατή.
Σήμερα περισσότερο από ποτέ λείπει η στιβαρή και δυναμική ηγεσία που πρόσφερε στην Εκκλησία της Ελλάδας κατά τα 10 χρόνια (1998-2008) που ήταν προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας.Στα 16 χρόνια που πέρασαν απο τότε όταν απεβίωσε ο Μακαριστός Χριστόδουλος η Ελλάδα στο μεταξύ κατά την θητεία του σημερινού Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου έχει θεσμοθετήσει σύμφωνο συμβίωσης ετεροφυλόφιλων (Δεκέμβριος 2008),ομοφυλόφιλων (Δεκέμβριος 2015), παιδοθεσίας κατά μόνας από ομοφυλόφιλους (2018) και τώρα πια στον Φεβρουάριο του 2024 προχωρά σε θεσμοθέτηση γάμου και υιοθεσίας μικρών παιδιών από ομοφυλόφιλους. Σε όλα αυτά η αντίδραση του σημερινού Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου ήταν απογοητευτική και άκρως υποτονική.Επί Αρχιεπισκόπου Ελλάδας Ιερώνυμου είδαμε και βλέπουμε ακόμα το σταδιακό γκρέμισμα τους θεσμού της οικογένειας με την Εκκλησία της Ελλάδας παθητικό θεατή.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Πλήρης η κατάργηση της αργίας των Τριών Ιεραρχών - Μετά τα σχολεία, απόφαση και για τα φροντιστήρια
Όπως είναι ήδη γνωστό, η αργία των Τριών Ιεραρχών έχει καταργηθεί για τα σχολεία ήδη από το 2020
Μετά την κατάργηση της αργίας των τριών Ιεραρχών για τα σχολεία σειρά πήραν τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών.
Όπως είναι ήδη γνωστό, η αργία των Τριών Ιεραρχών έχει καταργηθεί για τα σχολεία ήδη από το 2020. Πλέον, από φέτος, η αργία καταργείται για τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών, όπως ανακοινώθηκε το βράδυ του Σαββάτου (27.1).
Ήδη υπεγράφη από την υφυπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού Ζέττα Μ. Μακρή, η με αριθμ. 8778/Ν1/26-01-2024 απόφαση με την οποία τροποποιείται η με αριθμ. 219434/Α5/21.12.2016 (Β΄ 4212) απόφαση με θέμα: «Ημέρες διακοπών και αργιών φροντιστηρίων και κέντρων ξένων γλωσσών.»
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Παιδείας, με την συγκεκριμένη ΥΑ καταργείται από το σημείο II του στοιχείου Β. ΑΡΓΙΩΝ μόνο η θρησκευτική γιορτή των Τριών Ιεραρχών για τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών.
Κατά τα λοιπά ισχύει η ανωτέρω Υπουργική Απόφαση. Η παρούσα απόφαση ισχύει από τη δημοσίευσή της.
https://www.protothema.gr/greece/articl ... odistiria/
Σχόλιο δικό μου: μιλάμε ίσως για την χειρότερη και πιο αντιχριστιανική Ελληνική Κυβέρνηση που είδε η χώρα μας απο την Μεταπολίτευση.
Όπως είναι ήδη γνωστό, η αργία των Τριών Ιεραρχών έχει καταργηθεί για τα σχολεία ήδη από το 2020
Μετά την κατάργηση της αργίας των τριών Ιεραρχών για τα σχολεία σειρά πήραν τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών.
Όπως είναι ήδη γνωστό, η αργία των Τριών Ιεραρχών έχει καταργηθεί για τα σχολεία ήδη από το 2020. Πλέον, από φέτος, η αργία καταργείται για τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών, όπως ανακοινώθηκε το βράδυ του Σαββάτου (27.1).
Ήδη υπεγράφη από την υφυπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού Ζέττα Μ. Μακρή, η με αριθμ. 8778/Ν1/26-01-2024 απόφαση με την οποία τροποποιείται η με αριθμ. 219434/Α5/21.12.2016 (Β΄ 4212) απόφαση με θέμα: «Ημέρες διακοπών και αργιών φροντιστηρίων και κέντρων ξένων γλωσσών.»
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Παιδείας, με την συγκεκριμένη ΥΑ καταργείται από το σημείο II του στοιχείου Β. ΑΡΓΙΩΝ μόνο η θρησκευτική γιορτή των Τριών Ιεραρχών για τα φροντιστήρια και τα κέντρα ξένων γλωσσών.
Κατά τα λοιπά ισχύει η ανωτέρω Υπουργική Απόφαση. Η παρούσα απόφαση ισχύει από τη δημοσίευσή της.
https://www.protothema.gr/greece/articl ... odistiria/
Σχόλιο δικό μου: μιλάμε ίσως για την χειρότερη και πιο αντιχριστιανική Ελληνική Κυβέρνηση που είδε η χώρα μας απο την Μεταπολίτευση.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
ΚΑΚΗ ΠΡΩΤΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,Καμμία Ὀρθόδοξη χώρα δὲν νομοθέτησε ὑπὲρ τοῦ γάμου τῶν Ὁμοφυλοφίλων
Άρθρο του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση
Ὁμότιμου Καθηγητή Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
Καμμία Ὀρθόδοξη χώρα δέν νομοθέτησε ὑπέρ τοῦ γάμου τῶν Ὁμοφυλοφίλων
1. Ἡ αὐτοκέφαλη ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας δέν ἔχει πανορθόδοξη ἀναγνώριση
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει διαχρονικά τήν συνείδηση ὅτι μόνον αὐτή εἶναι ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, καί ὅτι ὅλες οἱ ἄλλες χριστιανικές κοινότητες, ἐκτός αὐτῆς, εἶναι αἱρέσεις καί σχίσματα. Καί αὐτή ἡ βεβαιότητα στηρίζεται εἰς τό ὅτι μόνον αὐτή ἐκράτησε καί διετήρησε διαχρονικά τόν καθολικό κανόνα τῆς Πίστεως, ὅπως πραδόθηκε ἀπό τούς Ἁγίους Ἀποστόλους, χωρίς προσθῆκες, ἀφαιρέσεις καί ἀλοιώσεις.
Μέχρι καί τόν 19ο αἰώνα, μετά καί τήν ἀπόσχιση τοῦ Παπισμοῦ ἀπό τό σῶμα τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας τόν 11ο αἰώνα καί την χειρότερη ἀπόσχιση τῶν Προτεσταντῶν ἀπό τόν Παπισμό τόν 16ο αἰώνα, ἡ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὡς ἔχουσα τά πρεσβεῖα τιμῆς ἀνάμεσα στίς λοιπές τοπικές ἐκκλησίες, πρωτοστατοῦσε στούς ἀγῶνες γιά τήν ἑδραίωση καί ἐξάπλωση τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀπό τίς ἀρχές τοῦ 20ου αἰώνα εἶναι συνδιαμορφώτρια καί κήρυκας τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τοῦ Συγκρητισμοῦ.
Πρόλαβε πρό τοῦ δυτικοῦ σχίσματος καί μετέδωσε τήν Ὀρθοδοξία στούς σλαβικούς λαούς, οἱ ὁποῖοι εὐγνωμόνως σέβονται και τιμοῦν τούς Ἕλληνες ὡς φωτιστές καί διδασκάλους. Μετά ταῦτα στόν ἀριθμό τῶν τεσσάρων πρεσβυγενῶν πατριαρχείων (Κωνσταντινουπόλεως, Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας καί Ἱεροσολύμων) μέ τήν ἀναγνώριση ἤ χορήγηση αὐτοκεφαλίας, λόγῳ τῆς δημιουργίας νέων ἐθνικῶν κρατῶν, οἱ τέσσερες αὐτοκέφαλες πρεσβυγενεῖς ἐκκλησίες πού ἀναφέραμε ἔγιναν δεκατέσσερες. Προστίθενται δηλαδή οἱ ἐκκλησίες α) Ρωσίας, β) Σερβίας, γ) Ρουμανίας, δ) Βουλγαρίας, ε) Γεωργίας, στ) Κύπρου, ζ) Ἑλλάδος, η) Πολωνίας, θ) Ἀλβανίας καί ι) Τσεχίας καί Σλοβακίας. Δέν συναριθμοῦμε τήν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, διότι ἡ αὐτοκεφαλία δέν χορηγήθηκε στήν κανονική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὑπό τόν μητροπολίτη Ὀνούφριο, ἀλλά σέ σχισματική μερίδα Οὐκρανῶν ὑπό τόν μητροπολίτη Ἐπιφάνιο, μετά ἀπό ἀντικανονική καί διαιρετική εἰσπήδηση τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου σέ ξένη δικαιοδοσία γιά ἐξυπηρέτηση γεωπολιτικῶν σχεδίων τῶν Δυτικῶν, πού ἐπιδιώκουν νά ἀποσπάσουν ὄχι μόνο πολιτικά ἀλλά καί ἐκκλησιαστικά τήν Οὐκρανία ἀπό τήν Ρωσία. Ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν δέν ἀναγνωρίζουν τούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας ὡς κανονική αὐτοκέφαλη ἐκκλησία. Καί ἀφοῦ δέν ὑπάρχει πανορθόδοξη συνοδική ἀναγνώριση, κακῶς καί ἀντικανονικῶς μνημονεύεται ὁ σχισματικός Ἐπιφάνιος ὡς 15ος προκαθήμενος, ἀπό τέσσερες μόνον, δυστυχῶς ἑλληνόφωνες, ἐκκλησίες (Κωνσταντινουπόλεως, Ἀλεξανδρείας, Κύπρου καί Ἑλλάδος)1.
2. Ὑποτονική καί ἀναποτελεσματική ἡ ἀντίδραση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Συνένοχοι οἱ Ἐπίσκοποι
Ἀπό τίς δεκατέσσερες (14) λοιπόν τοπικές ἐκκλησίες, πού συγκροτοῦν τήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, οἱ ἑπτά (7) δροῦν καί ἐνεργοῦν μέσα στά ὅρια ἐλεύθερων καί ἀνεξάρτητων κρατῶν, οἱ πολῖτες τῶν ὁποίων στήν συντριπτική τους πλειοψηφία εἶναι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, καί γιά τόν λόγο αὐτό οἱ χῶρες αὐτές χαρακτηρίζονται ὡς Ὀρθόδοξες χῶρες, καί ἐξακολουθοῦν πράγματι νά ἀκολουθοῦν τήν Ὀρθόδοξη Πίστη καί Παράδοση, παρά τήν λυσσαλέα καί ἐπίμονη προσπάθεια τῆς ἀποχριστιανισμένης Δύσης, Εὐρώπης καί Ἀμερικῆς, νά τίς καταστήσουν ἄθρησκα καί οὐδετερόθρησκα κράτη. Οἱ Ὀρθόδοξες αὐτές χῶρες κατά σειρά τῶν Διπτύχων τῆς Ἐκκλησίας εἶναι οἱ ἑξῆς: Ρωσία, Σερβία, Ρουμανία, Βουλγαρία, Γεωργία, Κύπρος, Ἑλλάδα2.
Ἀπό τόν καιρό λοιπόν πού ἄρχισε παγκοσμίως συστηματικά καί σχεδιασμένα ἡ προβολή τῆς Ὁμοφυλοφιλίας μέ πρόσχημα τά δῆθεν δικαιώματα τῶν ΛΟΑΤΚΙ, ὡσάν νά ὑπάρχει δικαίωμα στήν ἁμαρτία νομικά καί ἠθικά, μέ στόχο βέβαια νά πληγοῦν ἡ χριστιανική Ἠθική καί ἡ κοινωνική εὐστάθεια καί εἰρήνη, ἀντέδρασαν δυναμικά οἱ ὀρθόδοξες ἐκκλησίες τῶν χωρῶν πού ἀναφέραμε καί δέν ἐπέτρεψαν στίς πολιτικές ἡγεσίες νά προχωρήσουν στήν νομιμοποίηση καί ἀθώωση τῆς φρικτῆς καί κορυφαίας ἁμαρτίας τοῦ Σοδομισμοῦ. Ἡ Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐνῶ λόγῳ ἱστορίας καί πολιτιστικῆς πνευματικῆς πρωτοπορίας ἔπρεπε νά ἡγεῖται στήν προάσπιση τῶν ἀρχῶν τοῦ Εὐαγγελίου καί νά δίδει τό παράδειγμα καί στίς ἄλλες Ὀρθόδοξες ἐκκλησίες, ὄχι μόνον δέν τό ἔπραξε πρώτη, ἀλλά οὔτε ἀκολούθησε, ἔστω καί ὡς οὐραγός. Ἀντίθετα γιά περισσότερα ἀπό δεκαπέντε χρόνια, ἀντιδρᾶ ὑποτονικά καί ἀναποτελεσματικά στίς παρελάσεις ὑπερηφανίας (Gay Pride) σέ Ἀθήνα καί Θεσσαλονίκη, πού ὀργανώνονταν ὑπό τήν αἰγίδα τῶν δημάρχων Καμίνη καί Μπουτάρη, στό Σύμφωνο Συμβίωσης Ὁμοφυλοφίλων τῆς κυβέρνησης Τσίπρα (2015) καί τώρα τό ἴδιο ὑποτονικά καί προσχηματικά στό πολύ χειρότερο νομοσχέδιο γιά τόν «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων τῆς δῆθεν συντηρητικῆς, παραδοσιακῆς δεξιᾶς κυβέρνησης τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη. Δέν θά τολμοῦσε ὁποιαδήποτε κυβέρνηση νά προχωρήσει σέ ὅλα αὐτά, που συνιστοῦν ὕβρη πρός τόν Δημιουργό, κατάργηση τοῦ Εὐαγγελίου, τῆς ἀρετῆς καί τῆς ἁγιότητας, καί ἀντεισαγωγή ἑτέρου εὐαγγελίου, τῆς ἁμαρτίας καί τῆς ἀσέλγειας, ἄν ἡ ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ἐπίσκοποι καί οἱ ἄλλοι κληρικοί, περνούσαμε ἀπό τά λόγια στά ἔργα, στίς πράξεις, καί ἐφαρμόζαμε αὐτά πού διδάσκει τό Εὐαγγέλιο, ὅταν ἐπιχειρεῖται εἰσαγωγή ἄλλου «Εὐαγγελίου», ὅπως τό ἀποσαφηνίζει τό στόμα τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Ἐπικρίνει τούς Χριστιανούς τῆς Γαλατίας, γιατί τόσο γρήγορα μεταπήδησαν «εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον» καί ἀκολούθησαν τούς ταραχοποιούς πού μεταστρέφουν καί διαστρέφουν τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ. Μέ ἔμφαση καί κατηγορηματική ἐντολή λέγει πρός τούς Γαλάτες καί πρός τούς Χριστιανούς ὅλων τῶν ἐποχῶν, ἐπαναλαμβάνοντάς το μάλιστα δύο φορές, ὅτι ἀκόμη καί ἄν ἐγώ ὁ ἴδιος ἤ ἄγγελος ἀπό τόν οὐρανό σᾶς κηρύξουμε διαφορετικό εὐαγγέλιο ἀπό ἐκεῖνο πού σᾶς κηρύξαμε, νά εἴμαστε ἀναθεματισμένοι: «Ἀλλά καί ἐάν ἡμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ᾽ ὅ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω»3. Καί γνωρίζουμε τί ἐκήρυξε ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γιά τήν Ὁμοφυλοφιλία4.
3. Μᾶς ἀπαγορεύθηκε ἀπό τόν ἐπίσκοπο νά ἀντιδράσουμε. Ἀπραγότεροι βατράχων
Ὅταν πολλοί ἀπό ἐμᾶς καί τό Ὀρθόδοξο ποίμνιο ἀρχίσαμε νά ἀντιδροῦμε στίς παρελάσεις ὑπερηφανίας καί ἑτοιμάζαμε καθόδους καί στό πεζοδρόμιο, μᾶς ἀπαγορεύθηκε στήν Θεσσαλονίκη ἀπό τόν τότε μητροπολίτης Ἄνθιμο. Στόν αὐλόγυρο τοῦ ἱστορικοῦ ναοῦ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ὅπου «κρύψαμε» τήν συγκέντρωση, οἱ ἱερεῖς δέν μᾶς χορήγησαν οὔτε ἠλεκτρικό ρεῦμα γιά τήν μεγαφωνική ἐγκατάσταση, ἐνῶ στόν γράφοντα ἀπαγορεύθηκε νά ὁμιλήσει στήν σύναξη, ψαλλιδίσθηκε μάλιστα ἡ ἀφίσα πού ἔφερε τό ὄνομά του ὡς ὁμιλητῆ, μέ τήν δικαιολογία ὅτι ἔπρεπε νά φαίνεται ὅτι οἱ λαϊκοί ἀντιδροῦν καί ὄχι οἱ κληρικοί. Τό ποίμνιο ἐνεργεῖ δυστυχῶς χωρίς ποιμένες, ἀφημένο στήν διάθεση τῶν λύκων, ὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Χριστός γιά τούς μισθωτούς ποιμένες5.
Τότε στενοχωρούμενοι γιά τήν δειλία αὐτή καί ἀνανδρία σέ ἄρθρο μας μέ τίτλο «Δέν μᾶς ἔφθανε ὁ Οἰκουμενισμός, ἦλθε καί ὁ Σοδομισμός», παρουσιάσαμε τά «Ἀξιομίμητα παραδείγματα Ὀρθοδόξων Χωρῶν» γράφοντας τά ἑξῆς: «Ἔχομε τό καλό παράδειγμα ἄλλων ἀδελφῶν ὈρθοδόξωνἘκκλησιῶν, οἱ ὁποῖες ἀπέτρεψαν ἤ τουλάχιστον κατεδίκασαν συνοδικά τίς παρελάσεις τῶν Ὁμοφυλοφίλων. Στήν Γεωργία πλῆθος πιστῶν, ἔχοντας ἐπικεφαλῆς ἐπισκόπους, ἱερεῖςκαί μοναχούς, παρεμπόδισαν τήν παρέλαση τῶν Ὁμοφυλοφίλων. Τό ἴδιο συνέβη καί στό Βουκουρέστι καί στό Βελιγράδι, ὅπου μάλιστα ἡ τότε ὑπουργός τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν Χίλαρι Κλίντον, παρά τήν παρεμπόδιση τῆς παρελάσεως τῶν Gay ἀπό τούς πιστούς, συνεχάρη τόν Σέρβο πρωθυπουργό, γιατί ἐπέτρεψε νά πραγματοποιηθεῖ ἡ ἐκδήλωση. Ἀποκαλυπτική εἶναι ἐπίσης ἡ πληροφορία ὅτι ὅπου γίνονται αὐτές οἱ ἐκδηλώσεις τυγχάνουν τῆς προστασίας τῶν πρεσβειῶν τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς αὐτόνομης Μολδαβίας ἐπίσης κατεδίκασε συνοδικά τίς παρελάσεις τῶν Ὁμοφυλοφίλων μέ τό πολύ ὡραῖο ποιμαντικό καί ἠθικό ἐπιχείρημα ὅτι ἔχομε ἐντολή ἀπό τό Εὐαγγέλιο νά παρεμποδίζουμε τήν ἐξάπλωση τῆς ἁμαρτίας καί ὅτι δέν ὑπακούουμε στά κελεύσματα τῶν ἀρχόντων τοῦ κόσμου, ἀλλά στίς ἐντολές τοῦ βασιλέως τῶν βασιλέων, τοῦ Κυρίου τοῦ Οὐρανοῦ καί τῆς γῆς. Ἀποφάσισε μάλιστα νά θέτει σέ ἀκοινωνησία ὅποιον ὑποστηρίζει τήν Ὁμοφυλοφιλία. Στήν Ὀρθόδοξη Ρωσία δέν χρειάσθηκε νά ἐπέμβει ἡ Ἐκκλησία, διότι οἱ πολιτικοί ἄρχοντες, μιμούμενοι τούς Ὀρθοδόξους βασιλεῖς τοῦ Βυζαντίου, ἐψήφισαν στήν Βουλή τους (Δούμα) νόμο, μέ τόν ὁποῖο θά ἀπελαύνονται ἀπό τή Ρωσία ὅσοι ξένοι προπαγανδίζουν ὑπέρ τῆς Ὁμοφυλοφιλίας καί θά φυλακίζονται ὅσοι Ρῶσοι προσ βάλλουν τά παραδοσιακά ἤθη καί ἔθιμα τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ.
Καί ἡ Ἑλλάδα, τό «ψέμμα τό βασίλειο», πού γεννήθηκε ἀτόφιο ἀπό τήν Ρωμιοσύνη τοῦ Βυζαντίου, δέν κληρονόμησε τίποτε ἀπό τό μεγαλεῖο της, ἀλλά μόνο τά χαμηλά καί τιποτένια, ὅπως διαπιστώνει ὁ μεγάλος μας ποιητής Κωστῆς Παλαμᾶς στόν «Δωδεκάλογο τοῦ Γύφτου». Τό χειρότερο μάλιστα, κατά τόν ἴδιο ποιητή, εἶναι ὅτι δέν τήν κυβερνοῦν φρόνιμοι καί συνετοί ἄνδρες, ἀλλά μέ λόγια παχιά πολιτικάντηδες καί ὁμοφυλόφιλοι»6.
4. Πρωτοφανής στήν ἱστορία τῆς Ἑλλάδας, γιά τό θράσος τῆς βλασφημίας, ἡ ἀπόφαση τῆς κυβέρνησης τοῦ ΣΥΡΙΖΑ (2015)
Μέ τίς Παρελάσεις Ὑπερηφανίας» (Gay Pride) προετοιμάσθηκε τό κλῖμα γιά τήν ἐπίσημη κρατική νομιμοποίηση τῆς Ὁμοφυλοφιλίας. Ἡ τολμηρή στίς κακές μεταρρυθμίσεις κυβέρνηση τοῦ Ἀλέξη Τσίπρα, σχεδόν μόλις ἐξελέγη, ἔφερε στήν Βουλή τόν Δεκέμβριο τοῦ 2015 τό «Σύμφωνο Συμβίωσης Ὁμοφύλων», τό ὁποῖο ὑπερψηφίσθηκε ἀπό 194 βουλευτές συμπολίτευσης καί ἀντιπολίτευσης, καταψηφίσθηκε ἀπό 55, ἐνῶ 51 ἀπουσίαζαν. Περιχαρής τότε ὁ καθ᾽ ὁμολογίαν του ἄθεος πρωθυπουργός ἐδήλωσε ὅτι μέ τήν ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου «κλείνει ἕνας κύκλος ὀπισθοδρόμησης καί ντροπῆς», ἐνῶ στήν πραγματικότητα γιά πρώτη φορά στήν ὀρθόδοξη Ἑλλάδα ἐγκανιαζόταν ἐπισήμως στό ἑλληνικό κοινοβούλιο ὁ ἀνάποδος κόσμος τῆς ἀσέβειας, τῆς ἀδιαντροπιᾶς τῆς ἀσχημοσύνης, τῆς ἀσέλγειας, τῆς διάλυσης τῆς οἰκογενείας καί τῆς κοινωνίας, τῆς ἀνατροπῆς τῶν φυσικῶν καί ἠθικῶν νόμων, τῶν ἱερῶν καί ὁσίων τοῦ Γένους. Ἀντιδρώντας στήν ἄθεσμη ἀνθελληνική καί ἀντιχριστιανική αὐτή ἐξέλιξη γράψαμε τότε καί ἀναρτήσαμε στό Διαδίκτυο ἄρθρο μέ τίτλο: «Ὑβριστικό καί βλάσφημο τό Ἑλληνικό Κοινοβούλιο. Συνένοχη ἡ Ἐκκλησιαστική Ἡγεσία». Στό ἄρθρο αὐτό ἀναπτύσσαμε τίς ἑξῆς ἑνότητες: 1. Νόμος ντροπῆς ἡ νομιμοποίηση τῶν κιναίδων. 2. Βδέλυγμα καί πάθος ἀτιμίας ἡ Ὁμοφυλοφιλία κατά τήν Ἁγία Γραφή καί τούς Ἁγίους Πατέρες. 3. Τό θράσος καί ἡ οἴηση τοῦ πρωθυπουργοῦ καί ἄλλων· Ἑωσφορική κατάσταση. 4. Οἱ εὐθύνες τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας7.
5. Χειρότερη ἡ ἀπόφαση τῆς μεταλλαγμένης κυβέρνησης τῆς «Νέας Δημοκρατίας»
Ὅσα τότε ἐγράφαμε ἰσχύουν πολύ περισσότερο σήμερα μετά ἀπό ὀκτώ (8) χρόνια μέ τό ἀσεβέστατο καί βλάσφημο νομοσχέδιο γιά τόν «γάμο» τῶν Ὁμοφυλοφίλων πού ἐσπευσμένα προωθεῖ στήν Βουλή ὁ πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, γιά νά δωρήσει στούς ΛΟΑΤΚΙ τήν δυνατότητα τεκνοθεσίας, πού δέν ἦταν δυνατή μέ τό «Σύμφωνο Συμβίωσης» τοῦ Τσίπρα, ὁ ὁποῖος ἐξέφραζε ὡς συνεπής ἀριστερός τίς ἀξίες καί τά πιστεύματα τῆς πολιτικῆς του ἰδεολογίας. Ἀντίθετα ὁ σημερινός πρωθυπουργός ἐδικαιολογεῖτο ἴσως ὡς βουλευτής νά ἐνεργεῖ κατά συνείδησιν καί ἐλεύθερα, ὅπως ἔπραξαν αὐτός καί ἡ ἀδελφή του Ντόρα Μπακογιάννη, πού ἐψήφισαν τό «Σύμφωνο» τοῦ Τσίπρα τό 2015, καί ἐπροξένησαν ρωγμές καί ἀναστατώσεις στήν Νέα Δημοκρατία. Ὑπενθυμίζουμε ὅτι ἀπό τούς 75 τότε βουλευτές τῆς Νέας Δημοκρατίας μόνον 19 ἐψήφισαν ναί, ὡς νεοταξικῆς προελεύσεως, 29 ὄχι, συνεπεῖς στήν παραδοσιακή συντηρητική γραμμή τοῦ κόμματος, καί 27 ἀπουσίαζαν, ἀφιταλαντευθέντες μεταξύ τῶν δύο τάσεων. Ἦταν πάντως ἠχηρή ἡ ἀπουσία τοῦ τότε ἀρχηγοῦ τῆς Νέας Δημοκρατίας Βαγγέλη Μεϊμαράκη, ὁ ὁποῖος, ἄν ἐξελέγετο στήν συνέχεια ἀρχηγός τῆς Νέας Δημοκρατίας, οὔτε θά διενοεῖτο νά προωθήσει τέτοιο νεοταξίτικο καί βλάσφημο νομοσχέδιο. Ἡ ἐκλογή τοῦ νεοταξίτη Κυριάκου Μητσοτάκη ὡς ἀρχηγοῦ τῆς Νέας Δημοκρατίας ἀλλοίωσε καί παραμόρφωσε τήν πολιτική της φυσιογνωμία, μέ τόν ἀρχηγό της φαινομενικά νά ἐνεργεῖ καί νᾶ ἐμφανίζεται ὡς Χριστιανός, γιά νά ξεγελᾶ τούς συντηρητικούς ψηφοφόρους, στήν πράξη ὅμως νά ἐνεργεῖ ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου. Τί νά τούς κάνεις τούς σταυρούς καί τούς ἐκκλησιασμούς, ὅταν νομοθετεῖς ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου, ὅταν περιφρονεῖς τήν γνώμη τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ πληρώματος, ὅταν δίνεις ἐντολή νά κλείσουν οἱ ναοί καί νά τιμωροῦνται ὅσοι κληρικοί ἀρνοῦνται νά συμμορφωθοῦν, ὅταν ἀλλάζεις ἀκόμη καί τήν ὥρα πού θά γιορτασθεῖ ἡ Ἀνάσταση, καί ὅταν ἀθωώνεις καί νομιμοποιεῖς τό βδελυρό καί ἀκάθαρτο πάθος τῆς Ὁμοφυλοφιλίας; Δέν εἶναι ἀρκετό τό νά φαίνεσαι Χριστιανός, πρέπει καί νά εἶσαι. Διαφορετικά εἶσαι ὑποκριτής ἤ παίζεις κάποιο ρόλο, πού σοῦ ἀνέθεσαν.
5. Ἡ Ἑλλάδα εἶναι ἀκόμη χριστιανικό κράτος
Τό Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος πού ἐκφράζει τήν παραδοσιακή Ἑλλάδα τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ 1821, πού ἀγωνίσθηκαν «γιά τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία, γιά τῆς πατρίδος τήν ἐλευθερία», παρά τίς προοδευτικές ἀναθεωρήσεις του, διασώζει μέ τήν ἐπικεφαλίδα του «Εἰς τό ὄνομα τῆς Ἁγίας καί ὁμοουσίου καί ἀδιαιρέτου Τριάδος» τόν χριστιανικό χαρακτήρα τοῦ κράτους, τῆς πολιτείας. Ἡ Ἑλλάδα συνταγματικά ἐξακολουθεῖ νά εἶναι χριστιανικό κράτος, νά ὑπάρχει συνταγματικά καθιερωμένος δεσμός Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, παρά τίς μέχρι τώρα προσπάθειες νά γίνουμε ἄθρησκο, οὐδετερόθρησκο κράτος μέ τόν πολυσυζητούμενο καί σχεδιαζόμενο χωρισμό Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, πού τόν ἐπανέφερε ὁ ἐκ τῆς σκοτεινῆς καί ἁμαρτωλῆς Δύσεως ἐλθών νέος ἀρχηγός τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Στέφανος Κασσελάκης. Στό 3ο ἄρθρο τοῦ Συντάγματος ρυθμίζονται οἱ σχέσεις Ἐκκλησίας καί Πολιτείας καί ἀναγνωρίζεται ὅτι ἡ Ἐκκλησία «τηρεῖ ἀπαρασάλευτα τούς ἱερούς ἀποστολικούς καί συνοδικούς κανόνες καί τίς ἱερές παραδόσεις». Ἐπί τῇ βάσει τοῦ ἄρθρου αὐτοῦ ἔπρεπε νά διακόψει ἡ Ἐκκλησία κάθε κοινωνία ἐκκλησιαστική μέ ὅσους ψηφίσουν τό ἀσεβές καί βλάσφημο νομοσχέδιο πού ἀντίκειται στούς ἱερούς ἀποστολικούς καί συνοδικούς κανόνες καί τίς ἱερές περί γάμου παραδόσεις. Ἄν τό πράξει, θά ἐνεργήσει ὄχι μόνο σύμφωνα μέ τήν Ἁγία Γραφή καί τήν Πατερική Παράδοση, ἀλλά καί σύμφωνα μέ τό Σύνταγμα τῆς χώρας, τό ὁποῖο ἐπί πλέον μέ τό ἄρθρο 21 ἀναθέτει στό κράτος τήν προστασία τῆς οἰκογένειας, τοῦ γάμου, τῆς μητρότητας καί τῆς παιδικῆς ἡλικίας. Θεωρεῖ μάλιστα τήν οἰκογένεια ὡς θεμέλιο τῆς συντήρησης καί προαγωγῆς τοῦ Ἔθνους. Ὁ γάμος εἶναι ἕνωση ἀνδρός καί γυναικός, ἡ μητρότητα χρειάζεται μητέρες, ἡ οἰκογένεια ἀπαρτίζεται ἀπό τόν πατέρα, τήν μητέρα καί τά παιδιά. Ἕως ὅτου ἰσχύει τό Σύνταγμα τῆς χώρας, πού καθιερώνει τήν συναλληλία καί συνεργασία Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, ὁ δρόμος τῆς προσφυγῆς στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας γιά τήν ἀκύρωση τοῦ νόμου, πού φαίνεται ὅτι θά ψηφισθεῖ, εἶναι εὔκολος καί ἀνοικτός καί μάλιστα γιά τήν ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας ἤ καί μεμονωμένους ἐπισκόπους, σωματεῖα καί ὁμάδες πιστῶν. Δέν εἶναι βέβαια σίγουρο, ὅτι ὁ πρωθυπουργός θά σεβασθεῖ τίς ἀποφάσεις τῶν ἀνθρώπων δικαστῶν, ἀφοῦ δέν σέβεται τίς ἀποφάσεις τοῦ Θεοῦ, τήν διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου. Καί ἄν αὐτός καί ἡ κυβέρνησή του ἔπεσαν ἀπό τό ὕψος τοῦ νόμου τοῦ Ὑψίστου Θεοῦ, στόν βάλτο τῆς ἀνομίας καί τῆς ἁμαρτίας, ἐλπίζουμε ὅτι τουλάχιστον οἱ δικαστές θά καταξιώσουν τό λειτούργημά τους καί θά τό κρατήσουν στό ὕψος του. Τήν προηγούμενη Κυριακή στούς Ἀναβαθμούς τοῦ Ὄρθρου, ὁ συγγραφεύς τους, Ἅγιος Θεόδωρος Στουδίτης, μᾶς παρέδωσε νά παρακαλοῦμε τόν Θεό, ἀφοῦ μᾶς ὑψώσει καί μᾶς ἀνεβάσει στά ὑψηλά ὄρη τῶν νόμων Του, νά μᾶς λαμπρύνει μέ ἀρετές, ὥστε ἐπάξια νά τόν ὑμνοῦμε: «Εἰς τά ὄρη τῶν σῶν ὑψώσας με νόμων, ἀρεταῖς ἐκλάμπρυνον, ὁ Θεός, ἵνα ὑμνῶ σε»8.
1. Γιά τήν ἀντικανονική ἀναγνώριση αὐτοκεφαλία στούς σχισματικοῦς τῆς Οὐκρανίας, βλ. Πρωτοπρεσβύτερος Θεοδωρος Ζησης, Τό Οὐκρανικό Αὐτοκέφαλο. Ἀντικανονική καί διαιρετική εἰσπήδηση τῆς Κωνσταντινούπολης, Θεσσαλονίκη 2018, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον» καί Πρωτοπρεσβύτερος Αναστασιος Γκοτσοπουλος, Οὐκρανικό Ἁυτοκέφαλο. Συμβολή στόν Διάλογο, Θεσσαλονίκη 2019, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον».
2. Δέν ἀναφέρουμε τίς ἄλλες ἑπτά (7) Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, διότι τά κράτη εἰς τά ὁποῖα ὑπάρχουν καί ζοῦν δέν εἶναι ὀρθόδοξα, μερικά οὔτε χριστιανικά (Κωνσταντινούπολη, Ἀλεξάνδρεια, Ἀντιόχεια, Ἱεροσόλυμα, Πολωνία, Ἀλβανία, Τσεχία-Σλοβακία).
ΠΗΓΗ https://katanixi.gr/kaki-protia-tis-orthodoxis-elladas/ ,
https://www.triklopodia.gr/%CE%BA%CE%B1 ... %83%CE%B5/
Άρθρο του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση
Ὁμότιμου Καθηγητή Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
Καμμία Ὀρθόδοξη χώρα δέν νομοθέτησε ὑπέρ τοῦ γάμου τῶν Ὁμοφυλοφίλων
1. Ἡ αὐτοκέφαλη ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας δέν ἔχει πανορθόδοξη ἀναγνώριση
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει διαχρονικά τήν συνείδηση ὅτι μόνον αὐτή εἶναι ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, καί ὅτι ὅλες οἱ ἄλλες χριστιανικές κοινότητες, ἐκτός αὐτῆς, εἶναι αἱρέσεις καί σχίσματα. Καί αὐτή ἡ βεβαιότητα στηρίζεται εἰς τό ὅτι μόνον αὐτή ἐκράτησε καί διετήρησε διαχρονικά τόν καθολικό κανόνα τῆς Πίστεως, ὅπως πραδόθηκε ἀπό τούς Ἁγίους Ἀποστόλους, χωρίς προσθῆκες, ἀφαιρέσεις καί ἀλοιώσεις.
Μέχρι καί τόν 19ο αἰώνα, μετά καί τήν ἀπόσχιση τοῦ Παπισμοῦ ἀπό τό σῶμα τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας τόν 11ο αἰώνα καί την χειρότερη ἀπόσχιση τῶν Προτεσταντῶν ἀπό τόν Παπισμό τόν 16ο αἰώνα, ἡ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὡς ἔχουσα τά πρεσβεῖα τιμῆς ἀνάμεσα στίς λοιπές τοπικές ἐκκλησίες, πρωτοστατοῦσε στούς ἀγῶνες γιά τήν ἑδραίωση καί ἐξάπλωση τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀπό τίς ἀρχές τοῦ 20ου αἰώνα εἶναι συνδιαμορφώτρια καί κήρυκας τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τοῦ Συγκρητισμοῦ.
Πρόλαβε πρό τοῦ δυτικοῦ σχίσματος καί μετέδωσε τήν Ὀρθοδοξία στούς σλαβικούς λαούς, οἱ ὁποῖοι εὐγνωμόνως σέβονται και τιμοῦν τούς Ἕλληνες ὡς φωτιστές καί διδασκάλους. Μετά ταῦτα στόν ἀριθμό τῶν τεσσάρων πρεσβυγενῶν πατριαρχείων (Κωνσταντινουπόλεως, Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας καί Ἱεροσολύμων) μέ τήν ἀναγνώριση ἤ χορήγηση αὐτοκεφαλίας, λόγῳ τῆς δημιουργίας νέων ἐθνικῶν κρατῶν, οἱ τέσσερες αὐτοκέφαλες πρεσβυγενεῖς ἐκκλησίες πού ἀναφέραμε ἔγιναν δεκατέσσερες. Προστίθενται δηλαδή οἱ ἐκκλησίες α) Ρωσίας, β) Σερβίας, γ) Ρουμανίας, δ) Βουλγαρίας, ε) Γεωργίας, στ) Κύπρου, ζ) Ἑλλάδος, η) Πολωνίας, θ) Ἀλβανίας καί ι) Τσεχίας καί Σλοβακίας. Δέν συναριθμοῦμε τήν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, διότι ἡ αὐτοκεφαλία δέν χορηγήθηκε στήν κανονική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὑπό τόν μητροπολίτη Ὀνούφριο, ἀλλά σέ σχισματική μερίδα Οὐκρανῶν ὑπό τόν μητροπολίτη Ἐπιφάνιο, μετά ἀπό ἀντικανονική καί διαιρετική εἰσπήδηση τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου σέ ξένη δικαιοδοσία γιά ἐξυπηρέτηση γεωπολιτικῶν σχεδίων τῶν Δυτικῶν, πού ἐπιδιώκουν νά ἀποσπάσουν ὄχι μόνο πολιτικά ἀλλά καί ἐκκλησιαστικά τήν Οὐκρανία ἀπό τήν Ρωσία. Ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν δέν ἀναγνωρίζουν τούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας ὡς κανονική αὐτοκέφαλη ἐκκλησία. Καί ἀφοῦ δέν ὑπάρχει πανορθόδοξη συνοδική ἀναγνώριση, κακῶς καί ἀντικανονικῶς μνημονεύεται ὁ σχισματικός Ἐπιφάνιος ὡς 15ος προκαθήμενος, ἀπό τέσσερες μόνον, δυστυχῶς ἑλληνόφωνες, ἐκκλησίες (Κωνσταντινουπόλεως, Ἀλεξανδρείας, Κύπρου καί Ἑλλάδος)1.
2. Ὑποτονική καί ἀναποτελεσματική ἡ ἀντίδραση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Συνένοχοι οἱ Ἐπίσκοποι
Ἀπό τίς δεκατέσσερες (14) λοιπόν τοπικές ἐκκλησίες, πού συγκροτοῦν τήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, οἱ ἑπτά (7) δροῦν καί ἐνεργοῦν μέσα στά ὅρια ἐλεύθερων καί ἀνεξάρτητων κρατῶν, οἱ πολῖτες τῶν ὁποίων στήν συντριπτική τους πλειοψηφία εἶναι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, καί γιά τόν λόγο αὐτό οἱ χῶρες αὐτές χαρακτηρίζονται ὡς Ὀρθόδοξες χῶρες, καί ἐξακολουθοῦν πράγματι νά ἀκολουθοῦν τήν Ὀρθόδοξη Πίστη καί Παράδοση, παρά τήν λυσσαλέα καί ἐπίμονη προσπάθεια τῆς ἀποχριστιανισμένης Δύσης, Εὐρώπης καί Ἀμερικῆς, νά τίς καταστήσουν ἄθρησκα καί οὐδετερόθρησκα κράτη. Οἱ Ὀρθόδοξες αὐτές χῶρες κατά σειρά τῶν Διπτύχων τῆς Ἐκκλησίας εἶναι οἱ ἑξῆς: Ρωσία, Σερβία, Ρουμανία, Βουλγαρία, Γεωργία, Κύπρος, Ἑλλάδα2.
Ἀπό τόν καιρό λοιπόν πού ἄρχισε παγκοσμίως συστηματικά καί σχεδιασμένα ἡ προβολή τῆς Ὁμοφυλοφιλίας μέ πρόσχημα τά δῆθεν δικαιώματα τῶν ΛΟΑΤΚΙ, ὡσάν νά ὑπάρχει δικαίωμα στήν ἁμαρτία νομικά καί ἠθικά, μέ στόχο βέβαια νά πληγοῦν ἡ χριστιανική Ἠθική καί ἡ κοινωνική εὐστάθεια καί εἰρήνη, ἀντέδρασαν δυναμικά οἱ ὀρθόδοξες ἐκκλησίες τῶν χωρῶν πού ἀναφέραμε καί δέν ἐπέτρεψαν στίς πολιτικές ἡγεσίες νά προχωρήσουν στήν νομιμοποίηση καί ἀθώωση τῆς φρικτῆς καί κορυφαίας ἁμαρτίας τοῦ Σοδομισμοῦ. Ἡ Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐνῶ λόγῳ ἱστορίας καί πολιτιστικῆς πνευματικῆς πρωτοπορίας ἔπρεπε νά ἡγεῖται στήν προάσπιση τῶν ἀρχῶν τοῦ Εὐαγγελίου καί νά δίδει τό παράδειγμα καί στίς ἄλλες Ὀρθόδοξες ἐκκλησίες, ὄχι μόνον δέν τό ἔπραξε πρώτη, ἀλλά οὔτε ἀκολούθησε, ἔστω καί ὡς οὐραγός. Ἀντίθετα γιά περισσότερα ἀπό δεκαπέντε χρόνια, ἀντιδρᾶ ὑποτονικά καί ἀναποτελεσματικά στίς παρελάσεις ὑπερηφανίας (Gay Pride) σέ Ἀθήνα καί Θεσσαλονίκη, πού ὀργανώνονταν ὑπό τήν αἰγίδα τῶν δημάρχων Καμίνη καί Μπουτάρη, στό Σύμφωνο Συμβίωσης Ὁμοφυλοφίλων τῆς κυβέρνησης Τσίπρα (2015) καί τώρα τό ἴδιο ὑποτονικά καί προσχηματικά στό πολύ χειρότερο νομοσχέδιο γιά τόν «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων τῆς δῆθεν συντηρητικῆς, παραδοσιακῆς δεξιᾶς κυβέρνησης τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη. Δέν θά τολμοῦσε ὁποιαδήποτε κυβέρνηση νά προχωρήσει σέ ὅλα αὐτά, που συνιστοῦν ὕβρη πρός τόν Δημιουργό, κατάργηση τοῦ Εὐαγγελίου, τῆς ἀρετῆς καί τῆς ἁγιότητας, καί ἀντεισαγωγή ἑτέρου εὐαγγελίου, τῆς ἁμαρτίας καί τῆς ἀσέλγειας, ἄν ἡ ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ἐπίσκοποι καί οἱ ἄλλοι κληρικοί, περνούσαμε ἀπό τά λόγια στά ἔργα, στίς πράξεις, καί ἐφαρμόζαμε αὐτά πού διδάσκει τό Εὐαγγέλιο, ὅταν ἐπιχειρεῖται εἰσαγωγή ἄλλου «Εὐαγγελίου», ὅπως τό ἀποσαφηνίζει τό στόμα τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Ἐπικρίνει τούς Χριστιανούς τῆς Γαλατίας, γιατί τόσο γρήγορα μεταπήδησαν «εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον» καί ἀκολούθησαν τούς ταραχοποιούς πού μεταστρέφουν καί διαστρέφουν τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ. Μέ ἔμφαση καί κατηγορηματική ἐντολή λέγει πρός τούς Γαλάτες καί πρός τούς Χριστιανούς ὅλων τῶν ἐποχῶν, ἐπαναλαμβάνοντάς το μάλιστα δύο φορές, ὅτι ἀκόμη καί ἄν ἐγώ ὁ ἴδιος ἤ ἄγγελος ἀπό τόν οὐρανό σᾶς κηρύξουμε διαφορετικό εὐαγγέλιο ἀπό ἐκεῖνο πού σᾶς κηρύξαμε, νά εἴμαστε ἀναθεματισμένοι: «Ἀλλά καί ἐάν ἡμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ᾽ ὅ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω»3. Καί γνωρίζουμε τί ἐκήρυξε ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γιά τήν Ὁμοφυλοφιλία4.
3. Μᾶς ἀπαγορεύθηκε ἀπό τόν ἐπίσκοπο νά ἀντιδράσουμε. Ἀπραγότεροι βατράχων
Ὅταν πολλοί ἀπό ἐμᾶς καί τό Ὀρθόδοξο ποίμνιο ἀρχίσαμε νά ἀντιδροῦμε στίς παρελάσεις ὑπερηφανίας καί ἑτοιμάζαμε καθόδους καί στό πεζοδρόμιο, μᾶς ἀπαγορεύθηκε στήν Θεσσαλονίκη ἀπό τόν τότε μητροπολίτης Ἄνθιμο. Στόν αὐλόγυρο τοῦ ἱστορικοῦ ναοῦ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ὅπου «κρύψαμε» τήν συγκέντρωση, οἱ ἱερεῖς δέν μᾶς χορήγησαν οὔτε ἠλεκτρικό ρεῦμα γιά τήν μεγαφωνική ἐγκατάσταση, ἐνῶ στόν γράφοντα ἀπαγορεύθηκε νά ὁμιλήσει στήν σύναξη, ψαλλιδίσθηκε μάλιστα ἡ ἀφίσα πού ἔφερε τό ὄνομά του ὡς ὁμιλητῆ, μέ τήν δικαιολογία ὅτι ἔπρεπε νά φαίνεται ὅτι οἱ λαϊκοί ἀντιδροῦν καί ὄχι οἱ κληρικοί. Τό ποίμνιο ἐνεργεῖ δυστυχῶς χωρίς ποιμένες, ἀφημένο στήν διάθεση τῶν λύκων, ὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Χριστός γιά τούς μισθωτούς ποιμένες5.
Τότε στενοχωρούμενοι γιά τήν δειλία αὐτή καί ἀνανδρία σέ ἄρθρο μας μέ τίτλο «Δέν μᾶς ἔφθανε ὁ Οἰκουμενισμός, ἦλθε καί ὁ Σοδομισμός», παρουσιάσαμε τά «Ἀξιομίμητα παραδείγματα Ὀρθοδόξων Χωρῶν» γράφοντας τά ἑξῆς: «Ἔχομε τό καλό παράδειγμα ἄλλων ἀδελφῶν ὈρθοδόξωνἘκκλησιῶν, οἱ ὁποῖες ἀπέτρεψαν ἤ τουλάχιστον κατεδίκασαν συνοδικά τίς παρελάσεις τῶν Ὁμοφυλοφίλων. Στήν Γεωργία πλῆθος πιστῶν, ἔχοντας ἐπικεφαλῆς ἐπισκόπους, ἱερεῖςκαί μοναχούς, παρεμπόδισαν τήν παρέλαση τῶν Ὁμοφυλοφίλων. Τό ἴδιο συνέβη καί στό Βουκουρέστι καί στό Βελιγράδι, ὅπου μάλιστα ἡ τότε ὑπουργός τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν Χίλαρι Κλίντον, παρά τήν παρεμπόδιση τῆς παρελάσεως τῶν Gay ἀπό τούς πιστούς, συνεχάρη τόν Σέρβο πρωθυπουργό, γιατί ἐπέτρεψε νά πραγματοποιηθεῖ ἡ ἐκδήλωση. Ἀποκαλυπτική εἶναι ἐπίσης ἡ πληροφορία ὅτι ὅπου γίνονται αὐτές οἱ ἐκδηλώσεις τυγχάνουν τῆς προστασίας τῶν πρεσβειῶν τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς αὐτόνομης Μολδαβίας ἐπίσης κατεδίκασε συνοδικά τίς παρελάσεις τῶν Ὁμοφυλοφίλων μέ τό πολύ ὡραῖο ποιμαντικό καί ἠθικό ἐπιχείρημα ὅτι ἔχομε ἐντολή ἀπό τό Εὐαγγέλιο νά παρεμποδίζουμε τήν ἐξάπλωση τῆς ἁμαρτίας καί ὅτι δέν ὑπακούουμε στά κελεύσματα τῶν ἀρχόντων τοῦ κόσμου, ἀλλά στίς ἐντολές τοῦ βασιλέως τῶν βασιλέων, τοῦ Κυρίου τοῦ Οὐρανοῦ καί τῆς γῆς. Ἀποφάσισε μάλιστα νά θέτει σέ ἀκοινωνησία ὅποιον ὑποστηρίζει τήν Ὁμοφυλοφιλία. Στήν Ὀρθόδοξη Ρωσία δέν χρειάσθηκε νά ἐπέμβει ἡ Ἐκκλησία, διότι οἱ πολιτικοί ἄρχοντες, μιμούμενοι τούς Ὀρθοδόξους βασιλεῖς τοῦ Βυζαντίου, ἐψήφισαν στήν Βουλή τους (Δούμα) νόμο, μέ τόν ὁποῖο θά ἀπελαύνονται ἀπό τή Ρωσία ὅσοι ξένοι προπαγανδίζουν ὑπέρ τῆς Ὁμοφυλοφιλίας καί θά φυλακίζονται ὅσοι Ρῶσοι προσ βάλλουν τά παραδοσιακά ἤθη καί ἔθιμα τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ.
Καί ἡ Ἑλλάδα, τό «ψέμμα τό βασίλειο», πού γεννήθηκε ἀτόφιο ἀπό τήν Ρωμιοσύνη τοῦ Βυζαντίου, δέν κληρονόμησε τίποτε ἀπό τό μεγαλεῖο της, ἀλλά μόνο τά χαμηλά καί τιποτένια, ὅπως διαπιστώνει ὁ μεγάλος μας ποιητής Κωστῆς Παλαμᾶς στόν «Δωδεκάλογο τοῦ Γύφτου». Τό χειρότερο μάλιστα, κατά τόν ἴδιο ποιητή, εἶναι ὅτι δέν τήν κυβερνοῦν φρόνιμοι καί συνετοί ἄνδρες, ἀλλά μέ λόγια παχιά πολιτικάντηδες καί ὁμοφυλόφιλοι»6.
4. Πρωτοφανής στήν ἱστορία τῆς Ἑλλάδας, γιά τό θράσος τῆς βλασφημίας, ἡ ἀπόφαση τῆς κυβέρνησης τοῦ ΣΥΡΙΖΑ (2015)
Μέ τίς Παρελάσεις Ὑπερηφανίας» (Gay Pride) προετοιμάσθηκε τό κλῖμα γιά τήν ἐπίσημη κρατική νομιμοποίηση τῆς Ὁμοφυλοφιλίας. Ἡ τολμηρή στίς κακές μεταρρυθμίσεις κυβέρνηση τοῦ Ἀλέξη Τσίπρα, σχεδόν μόλις ἐξελέγη, ἔφερε στήν Βουλή τόν Δεκέμβριο τοῦ 2015 τό «Σύμφωνο Συμβίωσης Ὁμοφύλων», τό ὁποῖο ὑπερψηφίσθηκε ἀπό 194 βουλευτές συμπολίτευσης καί ἀντιπολίτευσης, καταψηφίσθηκε ἀπό 55, ἐνῶ 51 ἀπουσίαζαν. Περιχαρής τότε ὁ καθ᾽ ὁμολογίαν του ἄθεος πρωθυπουργός ἐδήλωσε ὅτι μέ τήν ψήφιση τοῦ νομοσχεδίου «κλείνει ἕνας κύκλος ὀπισθοδρόμησης καί ντροπῆς», ἐνῶ στήν πραγματικότητα γιά πρώτη φορά στήν ὀρθόδοξη Ἑλλάδα ἐγκανιαζόταν ἐπισήμως στό ἑλληνικό κοινοβούλιο ὁ ἀνάποδος κόσμος τῆς ἀσέβειας, τῆς ἀδιαντροπιᾶς τῆς ἀσχημοσύνης, τῆς ἀσέλγειας, τῆς διάλυσης τῆς οἰκογενείας καί τῆς κοινωνίας, τῆς ἀνατροπῆς τῶν φυσικῶν καί ἠθικῶν νόμων, τῶν ἱερῶν καί ὁσίων τοῦ Γένους. Ἀντιδρώντας στήν ἄθεσμη ἀνθελληνική καί ἀντιχριστιανική αὐτή ἐξέλιξη γράψαμε τότε καί ἀναρτήσαμε στό Διαδίκτυο ἄρθρο μέ τίτλο: «Ὑβριστικό καί βλάσφημο τό Ἑλληνικό Κοινοβούλιο. Συνένοχη ἡ Ἐκκλησιαστική Ἡγεσία». Στό ἄρθρο αὐτό ἀναπτύσσαμε τίς ἑξῆς ἑνότητες: 1. Νόμος ντροπῆς ἡ νομιμοποίηση τῶν κιναίδων. 2. Βδέλυγμα καί πάθος ἀτιμίας ἡ Ὁμοφυλοφιλία κατά τήν Ἁγία Γραφή καί τούς Ἁγίους Πατέρες. 3. Τό θράσος καί ἡ οἴηση τοῦ πρωθυπουργοῦ καί ἄλλων· Ἑωσφορική κατάσταση. 4. Οἱ εὐθύνες τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας7.
5. Χειρότερη ἡ ἀπόφαση τῆς μεταλλαγμένης κυβέρνησης τῆς «Νέας Δημοκρατίας»
Ὅσα τότε ἐγράφαμε ἰσχύουν πολύ περισσότερο σήμερα μετά ἀπό ὀκτώ (8) χρόνια μέ τό ἀσεβέστατο καί βλάσφημο νομοσχέδιο γιά τόν «γάμο» τῶν Ὁμοφυλοφίλων πού ἐσπευσμένα προωθεῖ στήν Βουλή ὁ πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, γιά νά δωρήσει στούς ΛΟΑΤΚΙ τήν δυνατότητα τεκνοθεσίας, πού δέν ἦταν δυνατή μέ τό «Σύμφωνο Συμβίωσης» τοῦ Τσίπρα, ὁ ὁποῖος ἐξέφραζε ὡς συνεπής ἀριστερός τίς ἀξίες καί τά πιστεύματα τῆς πολιτικῆς του ἰδεολογίας. Ἀντίθετα ὁ σημερινός πρωθυπουργός ἐδικαιολογεῖτο ἴσως ὡς βουλευτής νά ἐνεργεῖ κατά συνείδησιν καί ἐλεύθερα, ὅπως ἔπραξαν αὐτός καί ἡ ἀδελφή του Ντόρα Μπακογιάννη, πού ἐψήφισαν τό «Σύμφωνο» τοῦ Τσίπρα τό 2015, καί ἐπροξένησαν ρωγμές καί ἀναστατώσεις στήν Νέα Δημοκρατία. Ὑπενθυμίζουμε ὅτι ἀπό τούς 75 τότε βουλευτές τῆς Νέας Δημοκρατίας μόνον 19 ἐψήφισαν ναί, ὡς νεοταξικῆς προελεύσεως, 29 ὄχι, συνεπεῖς στήν παραδοσιακή συντηρητική γραμμή τοῦ κόμματος, καί 27 ἀπουσίαζαν, ἀφιταλαντευθέντες μεταξύ τῶν δύο τάσεων. Ἦταν πάντως ἠχηρή ἡ ἀπουσία τοῦ τότε ἀρχηγοῦ τῆς Νέας Δημοκρατίας Βαγγέλη Μεϊμαράκη, ὁ ὁποῖος, ἄν ἐξελέγετο στήν συνέχεια ἀρχηγός τῆς Νέας Δημοκρατίας, οὔτε θά διενοεῖτο νά προωθήσει τέτοιο νεοταξίτικο καί βλάσφημο νομοσχέδιο. Ἡ ἐκλογή τοῦ νεοταξίτη Κυριάκου Μητσοτάκη ὡς ἀρχηγοῦ τῆς Νέας Δημοκρατίας ἀλλοίωσε καί παραμόρφωσε τήν πολιτική της φυσιογνωμία, μέ τόν ἀρχηγό της φαινομενικά νά ἐνεργεῖ καί νᾶ ἐμφανίζεται ὡς Χριστιανός, γιά νά ξεγελᾶ τούς συντηρητικούς ψηφοφόρους, στήν πράξη ὅμως νά ἐνεργεῖ ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου. Τί νά τούς κάνεις τούς σταυρούς καί τούς ἐκκλησιασμούς, ὅταν νομοθετεῖς ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου, ὅταν περιφρονεῖς τήν γνώμη τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ πληρώματος, ὅταν δίνεις ἐντολή νά κλείσουν οἱ ναοί καί νά τιμωροῦνται ὅσοι κληρικοί ἀρνοῦνται νά συμμορφωθοῦν, ὅταν ἀλλάζεις ἀκόμη καί τήν ὥρα πού θά γιορτασθεῖ ἡ Ἀνάσταση, καί ὅταν ἀθωώνεις καί νομιμοποιεῖς τό βδελυρό καί ἀκάθαρτο πάθος τῆς Ὁμοφυλοφιλίας; Δέν εἶναι ἀρκετό τό νά φαίνεσαι Χριστιανός, πρέπει καί νά εἶσαι. Διαφορετικά εἶσαι ὑποκριτής ἤ παίζεις κάποιο ρόλο, πού σοῦ ἀνέθεσαν.
5. Ἡ Ἑλλάδα εἶναι ἀκόμη χριστιανικό κράτος
Τό Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος πού ἐκφράζει τήν παραδοσιακή Ἑλλάδα τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ 1821, πού ἀγωνίσθηκαν «γιά τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία, γιά τῆς πατρίδος τήν ἐλευθερία», παρά τίς προοδευτικές ἀναθεωρήσεις του, διασώζει μέ τήν ἐπικεφαλίδα του «Εἰς τό ὄνομα τῆς Ἁγίας καί ὁμοουσίου καί ἀδιαιρέτου Τριάδος» τόν χριστιανικό χαρακτήρα τοῦ κράτους, τῆς πολιτείας. Ἡ Ἑλλάδα συνταγματικά ἐξακολουθεῖ νά εἶναι χριστιανικό κράτος, νά ὑπάρχει συνταγματικά καθιερωμένος δεσμός Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, παρά τίς μέχρι τώρα προσπάθειες νά γίνουμε ἄθρησκο, οὐδετερόθρησκο κράτος μέ τόν πολυσυζητούμενο καί σχεδιαζόμενο χωρισμό Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, πού τόν ἐπανέφερε ὁ ἐκ τῆς σκοτεινῆς καί ἁμαρτωλῆς Δύσεως ἐλθών νέος ἀρχηγός τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Στέφανος Κασσελάκης. Στό 3ο ἄρθρο τοῦ Συντάγματος ρυθμίζονται οἱ σχέσεις Ἐκκλησίας καί Πολιτείας καί ἀναγνωρίζεται ὅτι ἡ Ἐκκλησία «τηρεῖ ἀπαρασάλευτα τούς ἱερούς ἀποστολικούς καί συνοδικούς κανόνες καί τίς ἱερές παραδόσεις». Ἐπί τῇ βάσει τοῦ ἄρθρου αὐτοῦ ἔπρεπε νά διακόψει ἡ Ἐκκλησία κάθε κοινωνία ἐκκλησιαστική μέ ὅσους ψηφίσουν τό ἀσεβές καί βλάσφημο νομοσχέδιο πού ἀντίκειται στούς ἱερούς ἀποστολικούς καί συνοδικούς κανόνες καί τίς ἱερές περί γάμου παραδόσεις. Ἄν τό πράξει, θά ἐνεργήσει ὄχι μόνο σύμφωνα μέ τήν Ἁγία Γραφή καί τήν Πατερική Παράδοση, ἀλλά καί σύμφωνα μέ τό Σύνταγμα τῆς χώρας, τό ὁποῖο ἐπί πλέον μέ τό ἄρθρο 21 ἀναθέτει στό κράτος τήν προστασία τῆς οἰκογένειας, τοῦ γάμου, τῆς μητρότητας καί τῆς παιδικῆς ἡλικίας. Θεωρεῖ μάλιστα τήν οἰκογένεια ὡς θεμέλιο τῆς συντήρησης καί προαγωγῆς τοῦ Ἔθνους. Ὁ γάμος εἶναι ἕνωση ἀνδρός καί γυναικός, ἡ μητρότητα χρειάζεται μητέρες, ἡ οἰκογένεια ἀπαρτίζεται ἀπό τόν πατέρα, τήν μητέρα καί τά παιδιά. Ἕως ὅτου ἰσχύει τό Σύνταγμα τῆς χώρας, πού καθιερώνει τήν συναλληλία καί συνεργασία Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, ὁ δρόμος τῆς προσφυγῆς στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας γιά τήν ἀκύρωση τοῦ νόμου, πού φαίνεται ὅτι θά ψηφισθεῖ, εἶναι εὔκολος καί ἀνοικτός καί μάλιστα γιά τήν ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας ἤ καί μεμονωμένους ἐπισκόπους, σωματεῖα καί ὁμάδες πιστῶν. Δέν εἶναι βέβαια σίγουρο, ὅτι ὁ πρωθυπουργός θά σεβασθεῖ τίς ἀποφάσεις τῶν ἀνθρώπων δικαστῶν, ἀφοῦ δέν σέβεται τίς ἀποφάσεις τοῦ Θεοῦ, τήν διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου. Καί ἄν αὐτός καί ἡ κυβέρνησή του ἔπεσαν ἀπό τό ὕψος τοῦ νόμου τοῦ Ὑψίστου Θεοῦ, στόν βάλτο τῆς ἀνομίας καί τῆς ἁμαρτίας, ἐλπίζουμε ὅτι τουλάχιστον οἱ δικαστές θά καταξιώσουν τό λειτούργημά τους καί θά τό κρατήσουν στό ὕψος του. Τήν προηγούμενη Κυριακή στούς Ἀναβαθμούς τοῦ Ὄρθρου, ὁ συγγραφεύς τους, Ἅγιος Θεόδωρος Στουδίτης, μᾶς παρέδωσε νά παρακαλοῦμε τόν Θεό, ἀφοῦ μᾶς ὑψώσει καί μᾶς ἀνεβάσει στά ὑψηλά ὄρη τῶν νόμων Του, νά μᾶς λαμπρύνει μέ ἀρετές, ὥστε ἐπάξια νά τόν ὑμνοῦμε: «Εἰς τά ὄρη τῶν σῶν ὑψώσας με νόμων, ἀρεταῖς ἐκλάμπρυνον, ὁ Θεός, ἵνα ὑμνῶ σε»8.
1. Γιά τήν ἀντικανονική ἀναγνώριση αὐτοκεφαλία στούς σχισματικοῦς τῆς Οὐκρανίας, βλ. Πρωτοπρεσβύτερος Θεοδωρος Ζησης, Τό Οὐκρανικό Αὐτοκέφαλο. Ἀντικανονική καί διαιρετική εἰσπήδηση τῆς Κωνσταντινούπολης, Θεσσαλονίκη 2018, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον» καί Πρωτοπρεσβύτερος Αναστασιος Γκοτσοπουλος, Οὐκρανικό Ἁυτοκέφαλο. Συμβολή στόν Διάλογο, Θεσσαλονίκη 2019, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον».
2. Δέν ἀναφέρουμε τίς ἄλλες ἑπτά (7) Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, διότι τά κράτη εἰς τά ὁποῖα ὑπάρχουν καί ζοῦν δέν εἶναι ὀρθόδοξα, μερικά οὔτε χριστιανικά (Κωνσταντινούπολη, Ἀλεξάνδρεια, Ἀντιόχεια, Ἱεροσόλυμα, Πολωνία, Ἀλβανία, Τσεχία-Σλοβακία).
ΠΗΓΗ https://katanixi.gr/kaki-protia-tis-orthodoxis-elladas/ ,
https://www.triklopodia.gr/%CE%BA%CE%B1 ... %83%CE%B5/
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
ΔΕΝ ΘΑ ΚΛΗΘΟΥΝ ΩΣ ΦΟΡΕΙΣ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΟΥΝ ΓΝΩΜΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ,ΘΑ ΚΛΗΘΟΥΝ ΟΜΩΣ ΕΝΑ ΣΩΡΟ ΜΚΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
Με αυτή της την απόφαση η κυβέρνηση Μητσοτάκη δείχνει ξανά πως δεν δίνει δεκάρα για την γνώμη της Ορθοδοξίας και πως βάζει την γνώμη ένα σωρό ΜΚΟ πάνω από της εκκλησίας.Αλλος ένα ακόμα λόγος οι χριστιανοί ψηφοφόροι να μαυρίσουν την κυβέρνηση στην κάλπη των ευρωεκλογών:
https://www.naftemporiki.gr/politics/15 ... tin-voyli/
Με αυτή της την απόφαση η κυβέρνηση Μητσοτάκη δείχνει ξανά πως δεν δίνει δεκάρα για την γνώμη της Ορθοδοξίας και πως βάζει την γνώμη ένα σωρό ΜΚΟ πάνω από της εκκλησίας.Αλλος ένα ακόμα λόγος οι χριστιανοί ψηφοφόροι να μαυρίσουν την κυβέρνηση στην κάλπη των ευρωεκλογών:
https://www.naftemporiki.gr/politics/15 ... tin-voyli/
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Αύριο η Βουλή προχωρά στην ψήφιση του νομοσχεδίου του γάμου ομοφυλφιλων και της υιοθεσίας παιδιών.Καμια άλλη χώρα Ορθόδοξης κατά παράδοση στον κόσμο δεν έχει νομοθετήσει ούτε σύμφωνο συμβίωσης (όλην Κύπρου) ούτε γάμο ομοφυλοφίλων και υιοθεσία παιδιών.
Ας προσευχηθούμε να μην περάσει αυτό το αντιχριστιανικό νομοσχέδιο.Αν περάσει μας περιμένουν μόνο χειρότερες μέρες.Ο κατήφορος της χώρας μας θα συνεχιστεί ασταμάτητα.
Ας προσευχηθούμε να μην περάσει αυτό το αντιχριστιανικό νομοσχέδιο.Αν περάσει μας περιμένουν μόνο χειρότερες μέρες.Ο κατήφορος της χώρας μας θα συνεχιστεί ασταμάτητα.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Απόψε η κυβέρνηση έθαψε για τα καλά την παραδοσιακή πυρηνική Ορθόδοξη οικογένεια όπως την ξέραμε στην Ελλάδα.
Η χώρα μας κατακτά ακόμα μια αρνητική πρωτιά στο ιστορικό της.Γινεται όπως εύστοχα παρατηρούνται τα μεγάλα διεθνή ΜΜΕ η πρώτη και μοναδική Ορθόδοξη χώρα που προχωρά σε νομοθέτηση γάμου ομοφυλφιλων και υιοθεσίας παιδιών (οι άλλες Ορθόδοξες χώρες δεν έχουν όχι γάμο ομοφυλοφίλων και υιοθεσία παιδιών ούτε καν σύμφωνο συμβίωσης με εξαίρεση την Κύπρο που έχει σύμφωνο συμβίωσης):
https://www.kathimerini.gr/world/562885 ... mimopoiei/
Ούτε μία ψήφο στην ΝΔ και αυτόν τον αντίχριστο Πρωθυπουργό.Το έγκλημα που έκαναν και έκανε απόψε δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία του έθνους μας.
Η χώρα μας κατακτά ακόμα μια αρνητική πρωτιά στο ιστορικό της.Γινεται όπως εύστοχα παρατηρούνται τα μεγάλα διεθνή ΜΜΕ η πρώτη και μοναδική Ορθόδοξη χώρα που προχωρά σε νομοθέτηση γάμου ομοφυλφιλων και υιοθεσίας παιδιών (οι άλλες Ορθόδοξες χώρες δεν έχουν όχι γάμο ομοφυλοφίλων και υιοθεσία παιδιών ούτε καν σύμφωνο συμβίωσης με εξαίρεση την Κύπρο που έχει σύμφωνο συμβίωσης):
https://www.kathimerini.gr/world/562885 ... mimopoiei/
Ούτε μία ψήφο στην ΝΔ και αυτόν τον αντίχριστο Πρωθυπουργό.Το έγκλημα που έκαναν και έκανε απόψε δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία του έθνους μας.
Re: Κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα
Διεθνή ΜΜΕ για γάμο ομοφύλων: «Ελλάδα, η πρώτη και μοναδική ορθόδοξη χώρα που τον νομιμοποιεί»
Δημοσιεύματα σε κορυφαία διεθνή μέσα ενημέρωσης για την αποψινή ψήφιση της ισότητας στον γάμο από το ελληνικό κοινοβούλιο.
Με εκτενή δημοσιεύματά τους κορυφαία διεθνή μέσα ενημέρωσης αναφέρονται στη σημερινή ψήφιση του νομοσχεδίου για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών στην Ελλάδα.
Μεταξύ άλλων το πρακτορείο Associated Press κάνει λόγο για πρωτοφανή εξέλιξη στα χρονικά ορθόδοξης χριστιανικής χώρας: «Το ελληνικό κοινοβούλιο πρόκειται να ψηφίσει την Πέμπτη για τη νομιμοποίηση του πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφύλων, για πρώτη φορά σε ορθόδοξη χριστιανική χώρα και παρά την αντίθεση της ισχυρής ελληνικής Εκκλησίας», σημειώνεται στο δημοσίευμα.
Στο ίδιο μήκος κύματος, οι New York Times κυκλοφορούν δημοσίευμα με τίτλο «Η Ελλάδα πρόκειται να γίνει η πρώτη ορθόδοξη χώρα που θα επιτρέψει τον γάμο μεταξύ ομοφύλων».
«Αν και η Ελλάδα θα είναι η 16η χώρα της Ευρωπαϊκής Ενωσης που θα επιτρέψει τον γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, είναι η πρώτη και μοναδική ορθόδοξη χριστιανική χώρα που έχει ψηφίσει έναν τέτοιο νόμο», αναφέρεται.
Οι Times αναφέρουν ότι «ο Ελληνας πρωθυπουργός έρχεται αντιμέτωπος με την Ορθόδοξη Εκκλησία για τον γάμο των ομοφυλοφίλων και πρόκειται να κερδίσει».
Σχόλιο δικό μου: Η Ελλάδα η χώρα που διέδωσε την Ορθοδοξία στον κόσμο,η χώρα που φιλοξενεί το Άγιο Όρος γίνεται με την απόφαση της αυτή η πρώτη χώρα που πρωτοστατεί στην αποστασία παγκοσμίως.ΆΛλο ένα αρνητικό ρεκόρ και πρωτιά για την χώρα μας.Ο λαός μας τα τελευταία 15 χρόνια πέρασε πολλά.Αντι να βάλει μυαλό και να γίνει σωφότερος,γίνεται όλο και χειρότερος.Αυτό θα το πληρώσουμε.
https://www.kathimerini.gr/world/562885 ... mimopoiei/
Δημοσιεύματα σε κορυφαία διεθνή μέσα ενημέρωσης για την αποψινή ψήφιση της ισότητας στον γάμο από το ελληνικό κοινοβούλιο.
Με εκτενή δημοσιεύματά τους κορυφαία διεθνή μέσα ενημέρωσης αναφέρονται στη σημερινή ψήφιση του νομοσχεδίου για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών στην Ελλάδα.
Μεταξύ άλλων το πρακτορείο Associated Press κάνει λόγο για πρωτοφανή εξέλιξη στα χρονικά ορθόδοξης χριστιανικής χώρας: «Το ελληνικό κοινοβούλιο πρόκειται να ψηφίσει την Πέμπτη για τη νομιμοποίηση του πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφύλων, για πρώτη φορά σε ορθόδοξη χριστιανική χώρα και παρά την αντίθεση της ισχυρής ελληνικής Εκκλησίας», σημειώνεται στο δημοσίευμα.
Στο ίδιο μήκος κύματος, οι New York Times κυκλοφορούν δημοσίευμα με τίτλο «Η Ελλάδα πρόκειται να γίνει η πρώτη ορθόδοξη χώρα που θα επιτρέψει τον γάμο μεταξύ ομοφύλων».
«Αν και η Ελλάδα θα είναι η 16η χώρα της Ευρωπαϊκής Ενωσης που θα επιτρέψει τον γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, είναι η πρώτη και μοναδική ορθόδοξη χριστιανική χώρα που έχει ψηφίσει έναν τέτοιο νόμο», αναφέρεται.
Οι Times αναφέρουν ότι «ο Ελληνας πρωθυπουργός έρχεται αντιμέτωπος με την Ορθόδοξη Εκκλησία για τον γάμο των ομοφυλοφίλων και πρόκειται να κερδίσει».
Σχόλιο δικό μου: Η Ελλάδα η χώρα που διέδωσε την Ορθοδοξία στον κόσμο,η χώρα που φιλοξενεί το Άγιο Όρος γίνεται με την απόφαση της αυτή η πρώτη χώρα που πρωτοστατεί στην αποστασία παγκοσμίως.ΆΛλο ένα αρνητικό ρεκόρ και πρωτιά για την χώρα μας.Ο λαός μας τα τελευταία 15 χρόνια πέρασε πολλά.Αντι να βάλει μυαλό και να γίνει σωφότερος,γίνεται όλο και χειρότερος.Αυτό θα το πληρώσουμε.
https://www.kathimerini.gr/world/562885 ... mimopoiei/
Μέλη σε σύνδεση
Μέλη σε αυτή την Δ. Συζήτηση: 65 και 0 επισκέπτες