Ορθοδοξία

Νέος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου ο μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος
24.12.2022 ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ



Τον μητροπολίτη Πάφου Γεώργιο εξέλεξε η Ιερά Σύνοδος Κύπρου ως τον νέο Αρχιεπίσκοπο με 11 ψήφους. Ο μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος έλαβε 4, ενώ υπήρξε ένα λευκό.

Της ψηφοφορίας προηγήθηκε θεία λειτουργία στο παρεκκλήσι του Αποστόλου Βαρνάβα, εντός της Αρχιεπισκοπής. Μετά το τέλος της θείας και ενός μικρού διαλείμματος 10 λεπτών, τα μέλη της Ιερά Συνόδου επέστρεψαν στο παρεκκλήσι όπου ξεκίνησε η ψηφοφορία ανάδειξης του νέου Αρχιεπισκόπου. Μετά την ανακοίνωση του αποτελέσματος οι συνοδικοί εν πομπή κατευθύνθηκαν στον παλαιό καθεδρικό ναό Αγίου Ιωάννη όπου εντός της Ιεράς Τράπεζας υπέγραψαν το μήνυμα εκλογής.

Το βιογραφικό του νέου Αρχιεπισκόπου

Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος γεννήθηκε στην Αθηαίνου στις 25 Μαΐου 1949. Το 1967 αποφοίτησε από το Παγκύπριο Γυμνάσιο. Ως υπότροφος του ΙΚΥ σπούδασε Χηµεία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών (1968-1972). Στο ίδιο πανεπιστήμιο σπούδασε και Θεολογία κατά τα έτη 1976-1980. Στις 23 Δεκεμβρίου 1984 χειροτονήθηκε διάκονος υπό του χωρεπισκόπου Σαλαμίνος Βαρνάβα και στις 17 Μαρτίου 1985 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος και προεχειρίσθη σε αρχιμανδρίτη υπό του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Α΄. Το 1994 ανέλαβε καθήκοντα γραμματέως της Ιεράς Συνόδου.

Παράλληλα εργάστηκε και ως καθηγητής Χημείας στη μέση εκπαίδευση. Το 1993 έγινε βοηθός διευθυντής.

Συνελήφθη και κακοποιήθηκε από τουρκικά στρατεύματα κατά τη διάρκεια αντικατοχικής εκδήλωσης το 1989, ενώ κατέθεσε προσφυγή εναντίον της Τουρκίας στην Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης. Το Συμβούλιο της Ευρώπης καταδίκασε, για πρώτη φορά, την Τουρκία για καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της επέβαλε χρηματικό πρόστιμο.

Στις 24 Απριλίου 1996 εξελέγη χωρεπίσκοπος Αρσινόης και στις 26 Μαΐου 1996 χειροτονήθηκε επίσκοπος. Στις 29 Δεκεμβρίου του 2006 εξελέγη παμψηφεί μητροπολίτης Πάφου. Εκπροσωπεί την Εκκλησία της Κύπρου στις πανορθόδοξες διασκέψεις και στον διάλογο με τους ρωμαιοκαθολικούς. Είναι επίσης πρόεδρος της επιτροπής Βιοηθικής και Παιδείας της Ιεράς Συνόδου.

Πηγή: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Υ.Γ.: Για μια ακόμη φορά η επιθυμία του κυπριακού λαού αγνοήθηκε. Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος δεν εξελέγη από την Ιερά Σύνοδο Κύπρου, αν και ήταν πρώτος στις προτιμήσεις των πιστών, επειδή από το Πατριαρχείο Κων/πόλεως θεωρείται "σκληροπυρηνικός". Μακάρι ο νεοεκλεγείς Αρχιεπίσκοπος να αποδειχθεί αξιότερος του προκατόχου του.

Η Ιερά Σύνοδος δεν έχει υποχρέωση να εκλέξει ως Αρχιεπίσκοπο αυτόν που ήρθε πρώτος στην λαϊκή ψήφο.Ο λαός της Κύπρου εκλέγει το Τριπροσωπο δηλαδή τους τρεις πρώτους υποψηφίους από τους οποίους θα αναδειχθεί ο νέος Αρχιεπίσκοπος.

Σάκη αυτό δεν είναι άποψη, αλλά θεωρία. Δεν έχεις άποψη για το πρόσωπο του Μητροπολίτη Λεμεσού;

Δεν παρακολουθώ τόσο ενεργά τα εκκλησιαστικά δρώμενα της Κύπρου.Συνεπώς δεν μπορώ να εκφράσω άποψη ολοκληρωμένη.Ο χρόνος θα δείξει.Μακάρι ο νέος Αρχιεπίσκοπος να αποδειχθεί ικανός και άξιος στα καινούργια του καθήκοντα.

O Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος είναι πνευματικοπαίδι του Αγίου Παϊσίου και του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπεδινού. Έχει κάνει τεράστιο έργο πνευματικό και κοινωνικό στη Μητρόπολη του και είναι πολύ αγαπητός στον κυπριακό λαό, αλλά όχι στο Πατριαρχείο.

Διάβασα σχετικά πρόσφατα μια απο τις πρώτες συνεντέυξεις του νέου Αρχιεπισκόπου Κύπρου με την νέα του ιδιότητα σε Ελλαδική εφημερίδα.Σχετικά με το σύστημα ανάδειξης αρχιεπισκόπου Κύπρου απάντησε όταν ρωτήθηκε αν θεωρεί άδικη την επιλογή της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου να εκλέξει τελικά τον δεύτερο σε ψήφους (τον ίδιο)....''το σύστημα προσπαθεί να συγκεράσει το παλιό μοντέλο εκλογής που γινόταν απο τον πιστό λαό με τα νεότερα δεδομένα εκλογής απο την Ιερά Σύνοδο....''.

Παλιότερα όχι μόνο στην Κύπρο αλλά και σε όλη την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία οι επίσκοποι και οι κατα τόπους προκαθήμενοι εκκλησιών εκλεγόταν απο τους πιστούς.Τότε όμως όποιος ονομαζόταν χριστιανός είτε στην Κύπρο είτε στην Ελλάδα ήταν αυτόματα άτομο που ζούσε μυστηριακή ζωή,κοντά στην εκκλησία και γνώστης των ζητημάτων στο εσωτερικό της απο κοντά.Απο την Βυζαντινή εποχή και μετά επικράτησε το σύστημα εκλογής προκαθήμενου απο τους ανώτερους κληρικούς.Σήμερα τόσο στην Κύπρο όσο και στην Ελλάδα το μεγαλύτερο ποσοστό των Ορθοδόξων χριστιανών είναι άτομα που δεν βρίσκονται τόσο κοντά στην εκκλησία και ως εκ τούτου δεν γνωρίζουν καλά τα εσωτερικά ζητήματα της,συνεπώς είναι ακατάλληλοι να αποφασίσουν μόνοι τους για το καλό της εκκλησίας.Φαντάσου να καθόριζαν τον Αρχιεπίσκοπο με την ψήφο τους άτομα που ναι μεν βαφτίστηκαν ως μωρά αλλά ως ενήλικες δεν εκπληρώνουν τόσο τακτικά τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.Οι λαικοί ειδικά αυτοί που δεν είναι τόσο κοντά στην εκκλησία είναι επιρρεπείς σε κάθε λογής νεωτερισμούς,θα κατέληγαν να εκλέγουν Αρχιεπίσκοπο (ή και επίσκοπο) με βάση κοσμικά κυρίως κριτήρια (π.χ ποιος είναι πιο ''μοντέρνος'' κτλ).Αν κάποιος ήθελε να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να μιλά ως πολιτικός και ως κομματάρχης και όχι ως ποιμενάρχης προσπαθώντας να προσελκύσει ψήφους.

Το σύστημα της Κύπρου είναι το καλύτερο δυνατό σύστημα που μπορεί να εφαρμοστεί εντός Ορθοδοξίας με βάση τα σημερινά δεδομένα.Οι υποψήφιοι ήταν 6,ο λαός έστειλε στην Ιερά Σύνοδο 3 και απο αυτούς αποφάσισε η Ιερά Σύνοδος ποιος θα γίνει ο νέος προκαθήμενος της Κυπριακής εκκλησίας. Γιατί είναι σημαντικό να αποφασίζουν τελικώς άτομα με γνώση της εκκλησίας στο εσωτερικό της και με πνευματικά όσο περισσότερο γίνεται κριτήρια.

Θεωρίες Σάκη, απλά θεωρίες. Ο Λεμεσού είναι δημοφιλής στους πιστούς, γιατί είναι αυτός που είναι και όχι επειδή είναι νεωτεριστής, αλλά το αντίθετο. Και αυτά περί του "ψηφίζουν και αυτοί που δεν είναι ενεργά μέλη της Εκκλησίας", εγώ τα ακούω μάλλον προφάσεις εν αμαρτίαις. Εδώ δεν ψηφίζουν στις βουλευτικές εκλογές, σιγά να μην ασχοληθούν οι άθεοι με το πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου. Στην Ελλάδα βέβαια η εκλογή γίνεται αποκλειστικά από την Ιερά Σύνοδο, οπότε ο λαός δεν εκφράζει άποψη. Είναι πιο ειλικρινές πάντως το σύστημα της Εκκλησίας της Ελλάδος (και της Κρήτης), αφού δεν κοροϊδεύουμε το λαό, ότι παίζει κάποιο ρόλο στην εκλογή.

Ο λαός παίζει ρόλο ως ένα σημείο στην εκλογή του Αρχιεπισκόπου Κύπρου.Ένας υποψήφιος μπορεί να προτιμάται εξαρχής απο την Ιερά Σύνοδο για Αρχιεπίσκοπος και όμως να μην μπορέσει να εξασφαλίσει απο τον λαό απαραίτητες ψήφους για να βρεθεί στις πρώτες θέσεις,αυτόματα δεν θα μπορούσε να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος.Συνεπώς ο λαός παίζει στο μερίδιο που του αναλογεί τον ρόλο του στις αρχιεπισκοπικές και δεν είναι διακοσμητική η λαική ψήφος.

Υ.Γ δεν εννοώ κάποιον άθεο όταν λέω ότι υπάρχει κίνδυνος να αλοιωθεί το αποτέλεσμα των Αρχιεπισκοπικών αν ο λαός εκλέγει απόλυτα τον Αρχιεπίσκοπο.Ο άθεος δεν θα κάτσει να ασχοληθεί.Αυτός που μπορεί να ασχοληθεί και να ψηφίσει είναι ο χλιαρός ή ο μπερδεμένος ορθόδοξος που παρασύρεται απο νεωτερισμούς και μπορεί να θέλει μια πιο ''μοντέρνα'' εκκλησία (ξέρω πολλούς τέτοιους στην Ελλάδα και φαντάζομαι θα υπάρχουν και στην Κύπρο).Ως εκ τούτου το Κυπριακό σύστημα διασφαλίζει ότι δεν θα επιλέγεται ο Αρχιεπίσκοπος απο τον κάθε βαπτισμένο που απλά αυτοαποκαλείται Ορθόδοξος αλλα δεν αποδέχεται την εκκλησιαστική διδασκαλία της Ορθοδοξίας σε κάμποσα θέματα.

"..είναι ο χλιαρός ή ο μπερδεμένος ορθόδοξος που παρασύρεται απο νεωτερισμούς..." . Σάκη έχεις κολλήματα αδελφέ μου. Σου απάντησα άλλωστε σ΄ αυτό, αλλά μάλλον δεν το έλαβες υπόψη σου. σου συνιστώ να ακούσεις μερικές από τις ομιλίες του Λεμεσού για να καταλάβεις για ποιον Ιεράρχη μιλάμε. Εγώ έμαθα Ορθοδοξία απ΄ αυτές τις ομιλίες. Ο Θεός να τον έχει καλά, να ορθοτομεί τον λόγο της Αληθείας, και ας μη γίνει ποτέ Αρχιεπίσκοπος.