Ορθοδοξία

Καλησπέρα.

Μας έλεγε ο άγιος Παΐσιος, ότι "η αδικία είναι μεγάλη αμαρτία και φέρνει οργή Θεού".

Οργή Θεού από ότι έχω καταλάβει με όσα έχω δει είναι, όταν ο Θεός παίρνει την Χάρη του από καποιον. Ο Θεός ελέγχει και επιτρέπει, ότι μας συμβαίνει καθώς όπως μας είπε, ότι και οι τρίχες της κεφαλής μας είναι αριθμημένες. Οπότε όταν έρθει οργή Θεού ο άνθρωπος είναι σαν να λέμε ευάλωτος από όλες τις πλευρές και απροστάτευτος.

Μια απορία που είχα πάντα είναι ότι, αφού όταν κάποιος κάνει μια αδικία μετά ακολουθεί οργή Θεού, εφόσον ο άνθρωπος δεν μετανοήσει και δεν εξομολογηθεί.

Όμως πολλές φορές βλέπουμε πράγματι ο θεός να τιμωρεί τον άδικο, όμως άλλες φορές βλέπουμε τον άδικο, όχι μόνο να μην τιμωρείται, αλλά να κάνει τα ίδια και χειρότερα και να του πηγαίνουν όλα καλα. Φυσικά μπορεί να τα πληρώσει στην άλλη ζωή.

Θα ήθελα κάποιες γνώμες από αλλά άτομα στο φόρουμ σχετικά με το αν έχουν παρόμοιες εμπειρίες από κάποια περίπτωση που είδαν, για παράδειγμα, κατάρα να πιάνει ή τιμωρία μετά από αδικία.

Ο Θεός, όταν είπε ζητείτε πρώτα την δικαιοσύνη του Θεού και τα υπόλοιπα θα σας προστεθούν. Οι ορθόδοξες ερμηνείες λένε, ότι με την λέξη δικαιοσύνη εννοεί ο κύριος το έλεος του, δηλαδή να ζητούμε πρώτα την βασιλεία των ουρανών.

Ακούγεται από κάποιους κληρικούς ότι η θεϊκή δικαιοσύνη δεν έχει καμία σχέση με την ανθρώπινη. Δηλαδή θα μπορούσα να συμπερανω από αυτήν την άποψη ότι ο θεός δεν είναι τιμωρός αλλά αγάπη.

Όμως έχουμε ακούσει από γέροντες όπως ο Ανανίας Κουστένης σε μια ομιλία που έλεγε, ότι ο Θεός δεν είναι μόνο αγάπη, αλλά και δικαιοσύνη, ότι αν μας κάνουν μια αδικία και δεν μετανοήσει ο άδικος, ότι θα το πληρώσει με το ίδιο νόμισμα.

Και ο Μυτιληναίος σε μια ομιλία τα ίδια λέει, ότι ο θεός είναι αγάπη αλλά και δικαιοσύνη και μας ανέφερε και παραδείγματα που στην παλαιά διαθήκη ο Θεός τιμωρούσε.

Ποια η γνώμη σας για κάποια σύγχρονα παραδείγματα ίσως?

Σίγουρα ο θεός είναι 100% αγάπη και 100% δικαιοσύνη, μακροθυμος και ανεκτικός, γιατί με τόσες αδικίες και τόσες αμαρτίες στην Ελλάδα θα έπρεπε να είχαμε σβήσει από τον χάρτη.

Αλλά πιστεύω ότι τιμωρεί παιδαγωγικα για να συνεφέρει τον άνθρωπο και όχι τιμωρητικά ούτε εκδικητικά, ο θεός δεν είναι άνθρωπος και δεν έχει αισθήματα όπως εμείς που πολλές φορές έχουμε θυμό, θλίψη, εκδικητικότητα.

Από προσωπική μου εμπειρία κάποιες φορές που έκανα πολύ βαριές αμαρτίες, δεν χρειάζεται να αναφέρω τι, ο θεός οχι μόνο δεν με τιμώρησε αλλά άκουγε και τις προσευχές μου , φυσικά μετάνιωσα αργότερα. Αλλά σκέφτομαι την αγάπη και την μακροθυμια Του.

Πιστεύω ότι ο θεός, όταν επιτρέπει δοκιμασίες και θλίψεις, το κάνει, ώστε μέσα από τον πόνο ο άνθρωπος, να καταφύγει στον Θεό, να αλλάξει τρόπο ζωής και έτσι να επανέλθει στον σωστό δρόμο. Μπορεί επίσης μέσα από μια δοκιμασία ο άνθρωπος να σκεφτεί ότι μπορεί να αδικήσε κάποτε κάποιον, ενώ πριν την δοκιμασία να το θυμόταν, αλλά χωρίς να έχει τύψεις ή μετάνοια και με την δοκιμασία να πονέσει ο αδικουντας , να καταλάβει τι θα πει αδικία και να μετανοήσει.

Όταν ρώτησαν τον άγιο παισιο, γέροντα πως απαλλάσσεται κάποιος από την κατάρα, απάντησε με μετάνοια και εξομολόγηση.

Έχω υπόψιν μου πολλές περιπτώσεις, άνθρωποι που ταλαιπωρήθηκαν από κατάρα, όταν κατάλαβαν, ότι είχαν φταίξει, μετανόησαν, εξομολογήθηκαν και τακτοποιήθηκαν.

Όμως και ένα άλλο σημαντικό θέμα για το οποίο μας μιλάει η εκκλησία είναι το "ευλογείτε και μη καταρασθε". Αυτός που καταριέται όπως έλεγε και ο άγιος, βασανίζεται και σε αυτήν την ζωή, θα βασανίζεται και στην άλλη γιατί, όταν καταριέσαι είναι σαν να σκοτώνεις άνθρωπο. Ότι και να σου έκανε ο άλλος δεν έχεις το δικαίωμα να τον σκωτοσεις.

Ένας άλλος άγιος έλεγε, ότι και χωρίς να καταραστεί κάποιος, μόνο ο γογγυσμος του είναι αρκετός, ώστε ο θεός να επιτρέψει παιδαγωγική τιμωρία στον αδικουντα.

Οπότε το συμπέρασμα είναι κανε υπομονή στην αδικία και μην ανταποδίδεις. Έλεγε ο Παΐσιος ότι αυτός που μας αδικεί μας ευεργετεί γιατί θα λάβουμε μισθό από τον Θεό για την αδικία. Φυσικά δεν πρέπει να απαντήσουμε στην αδικία.

Νεκτάριε καλωσόρισες στην παρέα μας.

Στη δημοσίευσή σου ανακατεύεις πολλά θέματα, όπως το τι είναι ο Θεός και πως ενεργεί, την αδικία των ανθρώπων, το αν τιμωρούνται ή όχι και πότε οι άδικοι και για τις κατάρες.

Επομένως ο τίτλος αφορά μικρό μέρος από τους προβληματισμούς σου.

Επίσης αναφέρεις λόγια Αγίων, για τα οποία δεν επικαλείσαι κάποια πηγή, επομένως μόνο εσύ ξέρεις, αν τα έχεις μεταφέρει με ακρίβεια.

Ας ξεκινήσουμε όμως ένα ένα τα θέματα.

ΝεκτάριοςΚ έγραψε: ↑Δευ Φεβ 03, 2025 8:20 pm Μας έλεγε ο άγιος Παΐσιος, ότι "η αδικία είναι μεγάλη αμαρτία και φέρνει οργή Θεού".

Η αδικία είναι μια γενική έκφραση, που μπορεί να περιλαμβάνει σχεδόν όλο τον κατάλογο των αμαρτημάτων. Για παράδειγμα, αδικία είναι η αχαριστία, η συκοφαντία, η κλοπή, η κακοποίηση... ακόμα και το μην βοηθήσεις κάποιον που σε έχει ανάγκη. Η αδικία γενικά είναι η παραβίαση της εντολής της αγάπης προς τον πλησίον, με όποια μορφή και αν εκδηλώνεται. Επομένως, αφού η εντολή της αγάπης προς τον πλησίον είναι η δευτέρα μεγάλη εντολή (Ματθ. κβ' 39), η παραβίασή της είναι σίγουρα μεγάλη αμαρτία.

Οποιαδήποτε αμαρτία φέρνει την "οργή του Θεού"; Ο Θεός είναι ανενδεής, δηλαδή δεν αλλάζει στάση απέναντι στους ανθρώπους, ότι και αν κάνουν. Εξακολουθεί να μας αγαπά, ακόμα και αν οι πράξεις μας δείχνουν, ότι δεν ανταποδίδουμε την Αγάπη αυτή. Επομένως ο Θεός δεν οργίζεται. Επίσης δεν αίρει την Χάρη Του από κανέναν. Όμως ο άνθρωπος είναι δέκτης της Αγάπης και της Χάριτος του Θεού, μόνο όταν ο ίδιος το θέλει. Ο άνθρωπος με τη συμπεριφορά του απομακρύνει την προστασία της Πρόνοιας του Θεού και τις ευεργεσίες της Χάριτος.

Έτσι πολλοί άνθρωποι, που έχουν επιλέξει να διακόψουν τη σχέση τους με τον Θεό, υφίστανται τις συνέπειες των αφρόνων πράξεων τους. Για παράδειγμα, μερικές φορές ο Θεός επιτρέπει, κάποιος που οδηγεί μεθυσμένος να τρακάρει και να τραυματιστεί ή να σκοτωθεί. Έτσι και ο ίδιος, αν επιβιώσει, και οι άλλοι γύρω του μπορεί να διδαχτούν από τις συνέπειες της αφροσύνης και να συνετιστούν.

Όμως, όπως είπαμε ο Θεός μας αγαπά πάντα. Έτσι δεν θέλει το πλάσμα του να ταλαιπωρείται, ακόμη και αν οι πράξεις του θα μπορούσαν να δικαιολογήσουν την ταλαιπωρία, εφόσον από αυτή δεν θα υπάρξει κάποιο πνευματικό όφελος. Οι πνευματικά νεκροί πολλές φορές δεν υφίστανται δοκιμασίες, αν ο Θεός γνωρίζει, ότι δεν υπάρχει περίπτωση να διορθωθούν. Το πότε σταματά αυτός ο κύκλος της αμαρτίας για κάθε άνθρωπο, μόνο ο Θεός το γνωρίζει με την Σοφία Του.

Η Δικαιοσύνη του Θεού είναι η Βασιλεία των Ουρανών. Η δικαίωση του ανθρώπου είναι η μετάσταση του στη Βασιλεία των Ουρανών, όταν τερματίσει εν μετανοία ή ευδοκίμως αυτή τη ζωή. Δικαιοσύνη επίσης είναι και η απώλεια της Βασιλείας των Ουρανών, για όσους δεν θελήσουν να βρεθούν σε αυτή. "33 ζητείτε δε πρώτον την βασιλείαν τού Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν." (Ματθ. στ' 33). Όταν ο άνθρωπος αγωνίζεται στη ζωή του για την Αγάπη του Χριστού και την Βασιλεία Του, ο Χριστός είναι δίπλα του και του χαρίζει, όσα είναι αναγκαία για να ολοκληρώσει την προσπάθειά του με επιτυχία.

Αφού ο Θεός είναι Αγάπη, δεν οργίζεται και δεν τιμωρεί. Το ξεκαθαρίσαμε αυτό. Οι δοκιμασίες δεν είναι τιμωρία, είναι εργαλείο της Αγάπης του Θεού, για διόρθωση ή ακόμα και για επιβράβευση. "η γάρ δύναμίς μου εν ασθενεία τελειούται" (Β' Κορινθ. ιβ' 9)

Για τις κατάρες έχουμε συζητήσει και άλλες φορές. Οι κατάρες δεν πιάνουν σε ένα Χριστιανό, που αγωνίζεται πνευματικά και συμμετέχει τακτικά στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Αν ένας άνθρωπος παραβιάσει την εντολή της αγάπης, αδικήσει ένα συνάνθρωπό του και εκείνος τον καταραστεί, μπορεί η κατάρα να πιάσει. Αν μετανοήσει ειλικρινά, ζητήσει συγγνώμη από αυτόν που έβλαψε (είτε την δεχτεί είτε όχι), εξομολογηθεί και κοινωνήσει, απαλλάσσεται από την κατάρα με τη βοήθεια του Θεού.

Περισσότερα στο: https://www.notospress.gr/ellada/story/ ... i-gerontes

Καλημέρα. Ήταν χρήσιμα αυτά που έγραψες και με καλυψες πλήρως. Ήθελα να σε ρωτήσω επίσης, επειδή δεν βρισκω που πατάω για να ανοίγω νεο θέμα, αυτό το έγραψα εχθές ως απάντηση.

ΝεκτάριοςΚ έγραψε: ↑Τρί Φεβ 04, 2025 8:20 am Καλημέρα. Ήταν χρήσιμα αυτά που έγραψες και με καλυψες πλήρως. Ήθελα να σε ρωτήσω επίσης, επειδή δεν βρισκω που πατάω για να ανοίγω νεο θέμα, αυτό το έγραψα εχθές ως απάντηση.

Καλώς ήλθες Νεκτάριε στο φόρουμ μας.
Για να ανοίξεις νέο θέμα μπορείς να πατήσεις το σχετικό κουμπί που βρίσκεται στο επάνω αριστερό μέρος κάθε ενότητας.
Καλές δημοσιεύσεις!