Νέα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Κισάμου Αμφιλόχιος: ''Να εγερθούμε από τον πνευματικό ύπνο''



Προσκεκλημένος της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ο Σεβ. Μητροπολίτης πρ. Αυλώνος κ. Χριστόδουλος ομίλησε σε Σύναξη των Κληρικών της Ι. Μητροπόλεως με θέμα: «Μεγάλη Τεσσαρακοστή, περίοδος πνευματικής ασκήσεως».

Τον Σεβασμιώτατο κ. Χριστόδουλο χαιρέτισε και καλωσόρισε ο οικείος Επίσκοπος Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ο οποίος απευθυνόμενος προς τους Κληρικούς του σημείωσε μεταξύ άλλων: «Καλούμεθα, αδελφοί και πατέρες μου, ιδιαίτερα την ευλογημένη αυτή περίοδο του λειτουργικού μας έτους, να εγερθούμε από τον πνευματικό ύπνο, να αποτινάξουμε την ραθυμία της ψυχής μας, να ανέβουμε από την κατάσταση της «κατά σάρκα» ζωής εις την κατάσταση της «κατά πνεύμα» ζωής».

Ακολούθως ο Σεβ. Μητροπολίτης Αυλώνος κ. Χριστόδουλος αναπτύσσοντας το θέμα του, σημείωσε: «… η καρδιά των Κληρικών είναι πάντα νέα διότι είναι ποτισμένη με την Χάρη του Θεού. Ο Θεός μας ανοίγει την οδό της θεογνωσίας και μας φωτίζει το σκότος. Η άσκηση, προϋπόθεση της σωτηρίας μας, δεν είναι σκοπός αλλά μέσον. Είναι ο δρόμος για θεανθρώπινη κοινωνία. Η Εκκλησία είναι ασκητική».

Υπογράμμισε, επίσης, την ανάγκη αναφοράς των Κληρικών σε πνευματικό και διερωτήθηκε, τέλος, εάν επιτρέπεται ο «συγχρονισμός στην άσκηση».

Ακολούθησε εποικοδομητική συζήτηση. Ακολούθως ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος ενημέρωσε τους Κληρικούς της Μητροπόλεως δια το «οικουμενικό γεγονός συγκλήσεως της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας», όπως είπε, το οποίο θα λάβει χώρα τον προσεχή Ιούνιο στην Μεγαλόνησο Κρήτη, οι δε εργασίες θα πραγματοποιηθούν εις τους χώρους της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, όπου έγινε και η Ιερατική Σύναξη.

Ζήτησε δε από τους Ιερείς να προετοιμάζονται δια «την μεγάλη αυτή χαρά και ευλογία», να ενημερώνουν καταλλήλως τον λαό του Θεού και να προσεύχονται υπέρ ευοδώσεως της Συνόδου.



http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patria ... atiko-upno

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Προβολή ταινίας – ντοκιμαντέρ «Άγιος Παΐσιος, ο Οικουμενικός Αγιορείτης» Ενορία Γενεσίου Θεοτόκου Μπεντεβή Ηρακλείου

Με πολύ χαρά σας ενημερώνουμε για την προβολή ταινίας – ντοκιμαντέρ


Ρωσικής παραγωγής αφιέρωμα στον Άγιο Παΐσιο


με τίτλο «Άγιος Παΐσιος, ο Οικουμενικός Αγιορείτης»


Η ταινία θα προβληθεί σε πέντε επεισόδια στην αίθουσα διαλέξεων


του Πνευματικού Κέντρου της Ενορίας Γενεσίου Θεοτόκου Μπεντεβή Ηρακλείου.



http://www.iak.gr/gr/anakoinoseis_enori ... 75697.html

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Εκδηλώσεως των Νέων της Ι. Αρχιεπισκοπής Κρήτης, για την Εθνική Επέτειο της 25ης Μαρτίου

ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ 2016 by Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης



Ἑορτή τῶν Νέωντῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κρήτης γιά τήν Ἐθνική μας Ἑορτήτῆς 25ης
Μαρτίου 1821

http://www.iak.gr/gr/1302086360/1305124 ... rtiou.html

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Σχολή Γονέων - Ομιλία Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτου π.Προδρόμου Ξενάκη Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου Ι.Α.Κ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Η Σχολή Γονέων του Επικοινωνιακού και Μορφωτικού Ιδρύματος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης σας καλεί τη Δευτέρα 28 Μαρτίου στη συνάντησή της, η οποία θα γίνει στις 5 το απόγευμα στις εγκαταστάσεις του Ιδρύματος, Αλκιβιάδου 6, περιοχή Αγίας Αικατερίνης, απέναντι από την Πατριαρχική Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης, για να συζητήσομε το θέμα: Η ευχή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου ως βάση και πρότυπο της οικογενειακής ζωής.

Συντονιστής της συζήτησης θα είναι ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Πρόδρομος Ξενάκης, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης.

http://www.iak.gr/gr/emi/sxoli_goneon/s ... enaki.html

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Κυδωνίας: ''Οφείλουμε όλοι μας να κρατήσουμε την πίστη και την ιστορία μας''



Με την δέουσα λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια η Ιερά Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου εόρτασε την Θεομητορική εορτή και ημέρα της Εθνικής μας Παλλιγγενεσίας στον μεγαλοπρεπή Ναό της Ευαγγελιστρίας στη Χαλέπα Χανίων.

Ανήμερα της εορτής τελέστηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ.κ. Δαμασκηνού, συλλειτουργούντων πλήθους ιερέων και συμπροσευχούμενων εκατοντάδων πιστών.

Στο κήρυγμα του ο Σεβασμιώτατος ανέφερε μεταξύ άλλων ότι, "σήμερα εορτάζουμε ένα διπλό γεγονός, την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους μας από την αμαρτία, τον φόβο και την σκιά του θανάτου, αλλά ταυτόχρονα εορτάζουμε και την εθνική μας παλλιγγενεσία, την αρετή της ελευθερίας μας, η οποία προσέφερε τόσα στην ιστορία. Μία ιστορία που πολλοί θέλουν να ξεχάσουμε και να εξαφανίσουν παράλληλα οτιδήποτε ιστορικό υπάρχει το οποίο μας συνδέει ως πρόσωπα μέσα στην ιστορία.

Γι΄αυτό σήμερα ακριβώς χρειάζεται να επαγρυπνούμε όλοι μας και να σκεφτόμαστε ότι η πορεία την οποία ακολουθούμε είναι μία πορεία η οποία χρειάζεται να έχει αγάπη, ειρήνη, ομόνοια, να έχει ελευθερία αλλά ταυτόχρονα να έχει επιμονή και στην πίστη μας αλλά και στην πατρίδα μας, διότι με αυτόν τον τρόπο μπορούμε όλοι μας και την ιστορία μας να κρατήσουμε και να συνεχίσουμε το δρόμο που χάραξαν οι προγόνοι μας.

Οφείλουμε όλοι μας να κρατήσουμε την πίστη μας, την ιστορία μας και την παράδοση μας… Σήμερα που η Εκκλησία μας εορτάζει τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, εύχομαι, και εμείς καθημερινώς να ευαγγελίζουμε αυτά τα οποία βλέπουμε και ακούμε, όλα τα σωστά και αγαθά, απορρίπτοντας κάθε θλιβερό και αμαρτωλό. Και πάντοτε να λέμε το εξής, τι αγαθον εποίησεν ο συνάνθρωπος μου και πως θα μπορέσουμε και εμείς να το πράξουμε στη ζωή μας! Τί κακόν εποίησε ο άλλος, χωρίς να τον κρίνουμε αλλά να μη πράξουμε το ίδιο κακό, και πάντοτε να προσευχόμαστε ο Θεός να τον ελεήσει…"

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε επίσημος Δοξολογία στον Μητροπολιτικό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου κ. Δαμασκηνού, όπου έδωσαν το παρών ο Υπουργός Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας και Τουρισμού κ. Γεώργιος Σταθάκης ως εκπρόσωπος της κυβέρνησης, η Βουλευτής Σύριζα κ. Βάλια Βαγιωνάκη, ο Αντιπεριφερειάρχης Χανίων κ. Απόστολος Βουλγαράκης, ο Δήμαρχος Χανίων κ. Αναστάσιος Βάμβουκας, καθώς και εκπρόσωποι των Ενόπλων δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.

Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Αναπληρωτής Δ/ντης Πρωτ. Εκπαίδευσης Χανίων κ. Ιωάννης Τσισμενάκης.

Στη συνέχεια τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο Πεσόντων προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου, κατάθεση στεφάνων, ενός λεπτού σιγή και ανάκρουση του Εθνικού Υμνου.
Για περισότερες φωτο κλικ εδώ.
http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patria ... storia-mas

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Κατανυκτικός Εσπερινός στην Ι.Μ. Κισάμου



Στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Κισάμου τελέστηκε ο Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου.

Στο τέλος του Εσπερινού ακολούθησε ομιλία από τον προσκεκλημένο ομιλητή Παν. Αρχ. κ. Μακάριο, Καθηγούμενο της Ι. Μονής Κουδουμά, με θέμα: «Η διδασκαλία του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά στην ζωή μας».

Ο επιχώριος Μητροπολίτης κ. Αμφιλόχιος χαιρέτισε και καλωσόρισε τον ομιλητή, σημειώνοντας: «ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ίσως ο τελευταίος μεγάλος Πατέρας της γενιάς των Βυζαντινών Θεολόγων, διασώζει την ορθή πίστη της Εκκλησίας, ομιλώντας για την διαφορά ουσίας και ενέργειας στην Τριαδική Θεότητα, ομιλώντας για το «άκτιστο φως».

Στα σκοτεινά και άφωτα μονοπάτια της ζωής, των καιρών και του είναι μας, αναγκαίο όσο ποτέ η αναζήτηση, αίσθηση και γεύση της ελπίδας και του φωτός που χαρίζει η αγάπη του Θεού».

Ο ομιλητής με λόγο γλαφυρό, απλό και ταυτόχρονα βαθύτατα θεολογικό, αναφέρθηκε στην αγιότητα και την διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου: «οι Άγιοι δεν υπάρχουν για τοποθετούνται μόνον εις τα εικονοστάσια των σπιτιών και των Εκκλησιών μας, χρειάζεται να λειτουργούν ως φώτα, οδοδείκτες. Για να μιμηθούμε έναν Άγιο χρειάζεται να τον αγαπήσουμε, να του μιλήσουμε, να τον αφήσουμε να μιλήσει και εκείνος σ΄ εμάς», σημείωσε.

Αναλύοντας την φράση του Αγ. Γρηγορίου «Κύριε φώτισον μου το σκότος», ανέφερε: «Ο Θεός είναι φως. Σκότος είναι η απουσία του Θεού από την ζωή μας, η παράδοση στους λογισμούς. Ο κόσμος με την προσευχή γίνεται λιγότερο σκοτεινός και περισσότερο φωτεινός. Για να δεις τον Θεό χρειάζεται η καρδιά σου να αγωνιστεί, να ειρηνεύσει.

Όποιος πιστεύει δεν ζει στην αυτάρκεια του, μοιράζεται την πίστη του», ανέφερε ο εκλεκτός ομιλητής, μιλώντας και για την διαφορά «ουσίας» και «ενέργειας» στον Θεό.

Στο τέλος του Εσπερινού προσέφερε, ως ευλογία στο πολυπληθές εκκλησίασμα, Εικόνες της θαυματουργού Εικόνας της Παναγίας της Ι.Μ.Κουδουμά και κομποσκοίνια.

Κατά την διάρκεια του Εσπερινού οι πιστοί είχαν την ευλογία να προσκυνήσουν την Τιμία Καρά του Οσίου Παρθενίου του εν Κουδουμά, φυλασσόμενη εις την ομώνυμη Ι. Μονή, την οποία με την ευχή και ευλογία του Σεβ. Μητρ. Γορτύνης και Αρκαδίας κ. Μακαρίου, κόμισε προς ευλογία και προσκύνηση ο Καθηγούμενος κ. Μακάριος.





http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patria ... im-kisamou

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και Μνημόσυνο Βενιζέλων



Την Κυριακή 27 Μαρτίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυδωνίας κ. Δαμασκηνός τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Προφήτη Ηλιού στο Ακρωτήρι Χανίων.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τέλεσε το Μνημόσυνο του Ελευθερίου και Σοφοκλή Βενιζέλου.

Στη συνέχεια τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στους Τάφους των Βενιζέλων προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ειρηναίου και συμπροσευχουμένων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου του Σεβασμιωτάτου κ. Δαμασκηνού, ιερέων και πλήθους κόσμου, ανάμεσα των της Αναπληρώτριας Υπουργού Παιδείας, Ερευνών και Θρησκευμάτων κ. Αθανασίας Αναγνωστοπούλου ως εκπροσώπου της Κυβερνήσεως, του Υπουργού Οικονομίας, Υποδομών Ναυτιλίας και Τουρισμού κ. Γεωργίου Σταθάκη, του Προέδρου της Ν. Δημοκρατίας κ. Κυριάκου Μητσοτάκη, του Προέδρου του Ποταμιού κ. Σταύρου Θεοδωράκη, καθώς βουλευτών, πολιτικών και στρατιωτικών αρχών του τόπου.













http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patria ... -benizelon

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

Βιβλιοπωλείο Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης - ομιλία π. Ευαγγέλου Παχυγιαννάκη Θεολόγου -Συγγραφέα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης σας προσκαλεί

στην ομιλία του π. Ευαγγέλου Παχυγιαννάκη

Θεολόγου -Συγγραφέα

με θέμα: « Χαρούμενη συνοδοιπορία προς το Σταυρώσιμο και Αναστάσιμο Πάσχα. »

που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 3 Απριλίου 2016 στις 19:00

στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, πλατεία Αγ.Μηνά, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ειρηναίου.

Σας περιμένουμε με πολλή χαρά.



Από το Βιβλιοπωλείο της Αρχιεπισκοπής μας.

http://www.iak.gr/gr/emi/bibliopoleio/v ... nnaki.html

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ

ΤΗΣ ΚΑΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ



Διαβάσετε παρακάτω τήν Συνοδική Ἐγκύκλιο τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, ἡ ὁποία ἀναφέρεται στό θέμα τῆς καύσεως τῶν νεκρῶν. Ἡ Ἐγκύκλιος συντάχθηκε κατόπιν σχετικῆς Ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης κατά τήν Συνεδρία τῆς 3ης Μαρτίου 2016 (βλ. ἐδῶ) καί θά ἀναγνωσθεῖ σέ ὅλους τούς Ἱερούς Ναούς τῆς Κρήτης κατά τήν Θεία Λειτουργία τῆς προσεχοῦς Κυριακῆς τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, 3ης Ἀπριλίου 2016.





ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

ΙΕΡΑ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ



Ἀ­ριθμ. Πρωτ. 234 Ἐν Ἡ­ρα­κλε­ί­ῳ, τῇ 29ῃ Μαρ­τί­ου 2016



Πρός

τούς Αἰ­δε­σι­μω­τά­τους Κλη­ρι­κούς, τούς Ὁ­σι­ω­τά­τους Μο­να­χούς

καί τόν εὐ­σε­βῆ Λα­ό τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας Κρή­της



Ἀ­γα­πη­τοί ἀ­δελ­φοί, παι­δι­ά τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας,



Βρι­σκό­μα­στε ἤ­δη στό μέ­σον τῆς πο­ρεί­ας τῆς Ἁ­γί­ας καί Με­γά­λης Τεσ­σα­ρα­κο­στῆς καί ἡ Ἁ­γί­α μας Ἐκ­κλη­σί­α λι­τα­νεύ­ει τόν Τί­μι­ο Σταυ­ρό, γι­ά τήν πνευ­μα­τι­κή ἐ­νί­σχυ­ση τοῦ πι­στοῦ λα­οῦ Της, ὁ ὁ­ποῖ­ος προ­σμέ­νει τήν Ἀ­νά­στα­ση τοῦ Κυ­ρί­ου. Ἡ προ­σκύ­νη­ση τοῦ Σταυ­ροῦ, κα­τά τήν πο­ρεί­α πρός τό Ἅ­γι­ο Πά­σχα, ὑ­πεν­θυ­μί­ζει τή Σταυ­ρι­κή Θυ­σί­α τοῦ Κυ­ρί­ου, «ὑ­πέρ τῆς τοῦ κό­σμου ζω­ῆς» (Ἰ­ω. 6,51).

Ἡ Ὀρ­θό­δο­ξη ἐμ­πει­ρί­α, τό θε­μέ­λιo τῆς σταυ­ρο­α­να­στά­σι­μης ζω­ῆς, δέν βρί­σκε­ται στήν ἀ­να­κού­φι­ση συ­ναι­σθη­μά­των μί­ας ἰ­δε­ο­λο­γι­κῆς χρι­στι­α­νι­κῆς πρόσ­λη­ψης ἤ ἐν­τός τῆς δι­α­πά­λης τῆς ἀ­πο­δει­κτι­κό­τη­τας, τῶν ἀ­πό­ψε­ων καί τῶν δι­α­φο­ρο­ποι­ή­σε­ων τῶν δι­α­φό­ρων δι­δαγ­μα­τι­στῶν, ἀλ­λά ἐν­τός τῆς κα­τά χά­ριν σχέ­σης μέ τόν Ἰ­η­σοῦ Χρι­στό καί τό συ­νάν­θρω­πο.

Ὁ Τί­μι­ος Σταυ­ρός εἶ­ναι ἀ­ναμ­φί­βο­λα τό ἱ­ε­ρό σύμ­βο­λο τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας πού προ­ϋ­πο­θέ­τει τρό­πο ζω­ῆς ὡ­ραι­ό­τη­τας καί ἐ­σω­τε­ρι­κῆς σχέ­σης μέ τόν Πα­νά­γα­θο Θε­ό καί δέν ἀ­πο­τε­λεῖ ἕ­να νε­κρό δι­α­κρι­τι­κό ση­μεῖ­ο μί­ας ἰ­δέ­ας κά­ποι­ας με­ρί­δος ἀν­θρώ­πων, οἱ ὁ­ποῖ­οι ὀ­νο­μά­ζον­ται χρι­στι­α­νοί.

Τί­πο­τα στόν ἐ­σω­τε­ρι­κό πνευ­μα­τι­κό ἀ­γῶ­να, δέν ἀ­τε­νί­ζε­ται ὡς δή­λω­ση ὁ­μά­δας, κά­ποι­ας ἀ­ό­ρι­στης με­τα­φυ­σι­κῆς προ­ο­πτι­κῆς. Ἡ ἁ­γι­ο­πα­τε­ρι­κή Ὀρ­θό­δο­ξη Πα­ρά­δο­ση καί ζω­ή, στό βά­θος της, ὄ­χι μό­νο κα­τα­νο­εῖ, ἀλ­λά ζεῖ μέ τή με­τά­νοι­α καί ὁ­ρᾶ κα­τά χά­ριν ἐν­τός τῆς ἁ­γι­ά­ζου­σας Ἐκ­κλη­σί­ας, ἡ ὁ­ποί­α ἀ­γάλ­λε­ται «εἰ μή ἐν τῷ σταυ­ρῷ τοῦ Κυ­ρί­ου ἡ­μῶν Ἰ­η­σοῦ Χρι­στοῦ» (Γαλ. 6,14), δη­λα­δή, «πα­ρά μό­νο στό σταυ­ρό τοῦ Κυ­ρί­ου μας Ἰ­η­σοῦ Χρι­στοῦ».

Τό βί­ω­μα τῆς ἐκ­κλη­σι­α­στι­κῆς ζω­ῆς, θε­ω­ρού­με­νο ὅ­πως πα­ρα­πά­νω, δη­λα­δή μέ­σῳ τῆς μέ­νου­σας κα­τά­στα­σης τῆς χά­ρι­τος καί ὄ­χι μέ­σῳ τῆς πρό­σκαι­ρης ἐ­πι­κρά­τη­σης τῆς μί­ας ἤ τῆς ἄλ­λης ἐ­ξω­τε­ρι­κῆς προ­τί­μη­σης, πού γέν­νη­σε τό φρό­νη­μα τοῦ σύγ­χρο­νου ἐ­γω­κεν­τρι­σμοῦ, δέν δι­αι­ρεῖ, ἀλ­λά ἑ­νώ­νει. Ἡ Ἐκ­κλη­σί­α τό ἀν­τλεῖ ἀ­πό τό τα­μεῖ­ο τῆς χά­ρι­τός T­ης καί γι­ά τό λό­γο αὐ­τό δέν δέ­χθη­κε, οὔ­τε δέ­χε­ται τόν μα­νι­χα­ϊ­στι­κό δι­α­χω­ρι­σμό ψυ­χῆς καί σώ­μα­τος.

Τό θέ­μα τῆς σύγ­χρο­νης ἀ­πα­ξί­ω­σης τοῦ ἀν­θρω­πί­νου σώ­μα­τος μέ τήν καύ­ση του, θυ­μί­ζει τήν ὑ­πο­τί­μη­ση τοῦ σώ­μα­τος ἀ­πό αἱ­ρε­τι­κές δι­δα­σκα­λί­ες πα­ρελ­θόν­των αἰ­ώ­νων, πού θε­ω­ροῦ­σαν τό σῶ­μα ὡς «δε­σμω­τή­ρι­ο» τῆς ψυ­χῆς. Ἀν­τί­θε­τα, ἡ Ὀρ­θό­δο­ξη Πα­ρά­δο­ση, σέ­βε­ται ὁ­μοί­ως τό σῶ­μα μέ τήν ψυ­χή, τό ἁ­γι­ά­ζει, τό μυ­ρώ­νει, τό σα­βα­νώ­νει, τό μοι­ρο­λο­γεῖ, τό δι­α­βά­ζει καί τό ἐν­τα­φι­ά­ζει, μέ τι­μή καί ἱ­ε­ρή ἐ­ξό­δι­α ἀ­κο­λου­θί­α, γι­ά νά ἐ­πι­στρέ­ψει εἰς «γῆν ἐξ ἧς ἐ­λή­φθη» (Γεν. 3,19).

Ἡ ἐ­σχα­το­λο­γι­κή προ­ο­πτι­κή πού ἀ­νοί­γε­ται γι­ά τόν χρι­στι­α­νό μέ τή δι­α­βε­βαί­ω­ση τοῦ Κυ­ρί­ου, ὅ­τι ὅ­ποι­ος πι­στεύ­ει σέ Ἐ­κεῖ­νον, «κἄν ἀ­πο­θά­νη ζή­σε­ται» (Ἰ­ω­άν. 11,25), ἐκ­φρά­ζε­ται ἐν­δει­κτι­κά μέ τήν πα­ρά­δο­ση τοῦ ἐν­τα­φι­α­σμοῦ, ὅ­που τά σώ­μα­τα «κα­θεύ­δουν» στόν τά­φο καί ἀ­να­μέ­νουν τήν ἀ­νά­στα­ση, κα­τά τό πρό­τυ­πο τοῦ Ἰ­δί­ου, ὁ ὁ­ποῖ­ος σταυ­ρώ­θη­κε, ἐν­τα­φι­ά­σθη­κε καί ἀ­να­στή­θη­κε. Γι᾿ αὐ­τό καί ὁ Ἱ­ε­ρός Χρυ­σό­στο­μος ὑ­πο­γραμ­μί­ζει ὅ­τι οἱ χῶ­ροι ἐν­τα­φι­α­σμοῦ τῶν κε­κοι­μη­μέ­νων ὀ­νο­μά­ζον­ται «κοι­μη­τή­ρι­α», δι­ό­τι «οἱ τε­τε­λευ­τη­κό­τες καί ἐν­ταῦ­θα κεί­με­νοι, οὐ τε­θνή­κα­σιν, ἀλ­λά κοι­μῶν­ται καί κα­θεύ­δου­σιν» (P.G. 49, 349).

Ἐ­πι­προ­σθέ­τως, τά Ἱ­ε­ρά Λεί­ψα­να τῶν Ἁ­γί­ων, τά ὁ­ποῖ­α μυ­ρο­βλύ­ζουν καί εὐ­ω­δι­ά­ζουν, ἐ­πι­τε­λοῦν θαύ­μα­τα καί προ­μη­νύ­ουν τήν Ἀ­νά­στα­ση (Ἅγ. Συ­με­ών Νέ­ος Θε­ο­λό­γος), ἁ­γι­ά­ζουν τόν τό­πο καί ὅ­σους βρί­σκον­ται σέ αὐ­τόν (Μέ­γας Βα­σί­λει­ος), κα­τα­τί­θεν­ται στήν Ἁ­γί­α Τρά­πε­ζα τοῦ Ἱ­ε­ροῦ Θυ­σι­α­στη­ρί­ου, στούς Ἱ­ε­ρούς Να­ούς, κα­τα­δει­κνύ­ουν μέ τόν πλέ­ον πε­ρί­τρα­νο τρό­πο, ὄ­χι μο­νά­χα τήν ἱ­ε­ρό­τη­τα τοῦ ἀν­θρω­πί­νου σώ­μα­τος, μέ­σῳ τῶν Ἱ­ε­ρῶν Μυ­στη­ρί­ων τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, ἀλ­λά καί τή σπου­δαι­ό­τη­τα τῆς πρά­ξε­ως τοῦ ἐν­τα­φι­α­σμοῦ στή ζω­ή της.

Ἡ Ἁ­γι­ο­γρα­φι­κή καί Πα­τε­ρι­κή Πα­ρά­δο­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας μας, οἱ δι­α­χρο­νι­κές καί αἰ­ώ­νι­ες ἀ­ξί­ες της, τό λει­τουρ­γι­κό βί­ω­μα τῶν χρι­στι­α­νῶν μέ τίς ποι­μαν­τι­κές προ­ε­κτά­σεις του, κα­θώς ἐ­πί­σης καί τά Ἱ­ε­ρά Λεί­ψα­να τῶν Ἁ­γί­ων, κα­τα­δει­κνύ­ουν τόν σε­βα­σμό τοῦ σώ­μα­τος καί τήν ἱ­ε­ρό­τη­τά του, ὑ­πο­δει­κνύ­ουν δέ στόν χρι­στι­α­νό τή στά­ση πού θά πρέ­πει νά τη­ρεῖ γι­ά τή δι­α­φύ­λα­ξή του.

Ἐ­πί πλέ­ον, ὁ ἐν­τα­φι­α­σμός τοῦ σώ­μα­τος, οἱ πε­ρι­θα­νά­τι­ες καί με­τα­θα­νά­τι­ες φρον­τί­δες τῶν συγ­γε­νῶν, οἱ ἐ­πι­σκέ­ψεις στό μνῆ­μα τοῦ προ­σφι­λοῦς τους προ­σώ­που στό Κοι­μη­τή­ρι­ο, λει­τουρ­γοῦν θε­ρα­πευ­τι­κά πρός τούς πι­στούς καί συν­τε­λοῦν στήν πνευ­μα­τι­κή οἰ­κο­δο­μή τους, κα­θώς ἀ­να­λο­γί­ζον­ται τό πε­πε­ρα­σμέ­νο τῆς ἀν­θρώ­πι­νης ὕ­παρ­ξης καί ἀ­να­στο­χά­ζον­ται τήν προ­ο­πτι­κή τῆς ἐν Χρι­στῷ Ἀ­να­στά­σε­ως. Ἰ­δι­αι­τέ­ρως τά Ἱ­ε­ρά Μνη­μό­συ­να ἐ­πι­τε­λοῦν­ται σέ τα­κτές χρο­νι­κές στιγ­μές πού ἔ­χουν κα­θο­ρι­σθεῖ ἀ­πό τήν Ἱ­ε­ρά Λει­τουρ­γι­κή Πα­ρά­δο­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, γι­ά τήν ἀ­νά­παυ­ση τῶν κε­κοι­μη­μέ­νων, ὅ­πως ἀ­κρι­βῶς καί ἡ μνη­μό­νευ­σή τους στήν Ἱ­ε­ρή Πρό­θε­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, κα­τά τή Θεί­α Λει­τουρ­γί­α.

Ἡ Ἱ­ε­ρά Ἐ­παρ­χι­α­κή Σύ­νο­δος τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας Κρή­της, μέ ἀ­φορ­μή τή γε­νι­κώ­τε­ρη προ­βλη­μα­τι­κή πού ἀ­να­φύ­ε­ται κα­τά δι­α­στή­μα­τα, ὡς πρός τό ζή­τη­μα τῆς καύ­σε­ως τῶν νε­κρῶν, σπεύ­δει νά ὑ­πεν­θυ­μί­σει πρός τό φι­λό­θε­ο πλή­ρω­μά της, ὅ­τι ἡ μα­κραί­ω­νη Ἐκ­κλη­σι­α­στι­κή Πα­ρά­δο­ση τῆς Ὀρ­θο­δό­ξου Ἐκ­κλη­σί­ας, τό λει­τουρ­γι­κό Της βί­ω­μα, κα­θώς ἐ­πί­σης τά στοι­χεῖ­α πού συ­νά­γον­ται ἀ­πό τίς το­πι­κές πα­ρα­δό­σεις τῆς Με­γα­λο­νή­σου, μαρ­τυ­ροῦν ὑ­πέρ τοῦ ἐν­τα­φι­α­σμοῦ καί ὄ­χι ὑ­πέρ τῆς καύ­σε­ως τῶν σω­μά­των.

Μα­ζί μέ αὐ­τά ἡ Το­πι­κή μας Ἐκ­κλη­σί­α αἰ­σθά­νε­ται τήν ἀ­νάγ­κη νά ἐ­πι­ση­μά­νει πρός κά­θε ἄν­θρω­πο τῆς Με­γα­λο­νή­σου, ὅ­τι σέ­βε­ται τίς δι­ά­φο­ρες ἐ­πι­λο­γές, ἀλ­λά προ­τρέ­πει καί γι­ά τήν ἐ­πί­σκε­ψη σέ κά­ποι­ο Ἀρ­χαι­ο­λο­γι­κό Μου­σεῖ­ο, ὅ­που ὑ­πάρ­χουν καί ἐ­κτί­θεν­ται λάρ­να­κες τῶν ἀρ­χαί­ων προ­πα­τό­ρων μας Μι­νω­ϊ­τῶν, οἱ ὁ­ποῖ­ες μαρ­τυ­ροῦν πε­ρί­τρα­να ὅ­τι δέν ἔ­και­γαν τά σώ­μα­τα, ἀλ­λά τά το­πο­θε­τοῦ­σαν μέ­σα σ᾽ αὐ­τές μέ τι­μές σπον­δῶν, φέ­ρον­τες τά σώ­μα­τα σέ ἐμ­βρυ­α­κή στά­ση, γι­ά νά ἐ­πι­στρέ­ψει τό σῶ­μα στή γῆ, στήν ἴ­δι­α θέ­ση πού ἦλ­θε ὡς ἔμ­βρυ­ο στήν κοι­λί­α τῆς μη­τέ­ρας πού τό γέν­νη­σε. Τό ἴ­δι­ο κα­θώ­ρι­ζε καί ὁ Ἀρ­χαι­ο­ελ­λη­νι­κός Πο­λι­τι­σμός, ὅ­που ἡ τα­φι­κή φρον­τί­δα καί ἡ ἀ­πό­δο­ση τι­μῆς στά νε­κρά σώ­μα­τα ἦ­ταν πρά­ξη ἱ­ε­ρή. Ὁ Πο­λι­τι­σμός μας εἶ­ναι πο­λι­τι­σμός τα­φῆς καί ὄ­χι καύ­σε­ως ἤ λή­θης τῶν ἀν­θρω­πί­νων σω­μά­των.



Εὐ­λα­βεῖς χρι­στι­α­νοί καί τέ­κνα ἐν Κυ­ρί­ῳ ἀ­γα­πη­τά,



Μέ τή Συ­νο­δι­κή μας αὐ­τή Ἐγ­κύ­κλι­ο, ἡ Ἐκ­κλη­σί­α τῆς Κρή­της ὑ­πεν­θυ­μί­ζει στούς Ὀρ­θό­δο­ξους Κρῆ­τες ὅ­τι, τό δι­α­χρο­νι­κό λει­τουρ­γι­κό βί­ω­μα τῆς Ὀρ­θο­δό­ξου Ἐκ­κλη­σί­ας, μᾶς κα­λεῖ νά σταυ­ρώ­σου­με τό θέ­λη­μα τοῦ ἐ­γω­ϊ­σμοῦ, μά­λι­στα σέ και­ρούς ποι­κί­λων ἀ­κα­τα­στα­σι­ῶν καί νά τι­μή­σου­με ἀ­γόγ­γυ­στα τήν Πα­ρά­δο­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας, ἡ ὁ­ποί­α πα­ραγ­γέλ­λει τόν ἐν­τα­φι­α­σμό καί ὄ­χι τήν καύ­ση τῶν νε­κρῶν.

Σύμ­φω­να μέ τή μα­κραί­ω­νη Ἱ­ε­ρά Πα­ρά­δο­ση τῆς Ἁ­γί­ας μας Ἐκ­κλη­σί­ας, τό λει­τουρ­γι­κό της βί­ω­μα, τήν πο­λι­τι­σμι­κή κλη­ρο­νο­μι­ά τῆς Με­γα­λο­νή­σου, προ­τρέ­πο­με τούς χρι­στι­α­νούς νά ἀ­πο­φεύ­γουν πρά­ξεις, οἱ ὁ­ποῖ­ες ἀν­τι­στρα­τεύ­ον­ται τό σῶ­μα καί δέν οἰ­κο­δο­μοῦν (Α’ Κορ. 10, 23· 6, 12).

Ὁ Ἀ­πό­στο­λος Παῦ­λος ση­μει­ώ­νει: «οὐ­δείς γάρ πο­τέ τήν ἑ­αυ­τοῦ σάρ­κα ἐ­μί­ση­σεν ἀλ­λά ἐ­κτρέ­φει καί θάλ­πει αὐ­τήν, κα­θώς καί ὁ Κύ­ρι­ος τήν ἐκ­κλη­σί­αν, ὅ­τι μέ­λη ἐ­σμέν τοῦ σώ­μα­τος αὐ­τοῦ, ἐκ τῆς σαρ­κός αὐ­τοῦ καί ἐκ τῶν ὀ­στέ­ων αὐ­τοῦ» (Ἐφ. 5, 29-30), δη­λα­δή, «κα­νείς πο­τέ δέ μί­ση­σε τή δι­κή του σάρ­κα, ἀλ­λά τήν τρέ­φει καί τήν πε­ρι­θάλ­πει κα­θώς καί ὁ Χρι­στός τήν ἐκ­κλη­σί­α γι­α­τί εἴ­μα­στε μέ­λη τοῦ σώ­μα­τός του ἀ­πό τή σάρ­κα αὐ­τοῦ καί ἀ­πό τά ὀ­στᾶ αὐ­τοῦ».

Ἡ Ὀρ­θό­δο­ξος Ἐκ­κλη­σί­α τῆς Κρή­της προ­τρέ­πει ὅ­λα τά παι­δι­ά της νά μέ­νουν πι­στά στίς Πα­ρα­δό­σεις της, ἔτ­σι ὥ­στε νά δο­ξά­ζε­ται τό Ὄ­νο­μα τοῦ Θε­οῦ, «ἐν τῷ σώ­μα­τι ὑ­μῶν καί ἐν τῷ πνεύ­μα­τι ὑ­μῶν, ἅ­τι­νά ἐ­στι τοῦ Θε­οῦ» (Α’ Κορ. 6, 20), δη­λα­δή νά δο­ξά­ζε­τε τόν Θε­όν «μέ τό σῶ­μα σας καί μέ τό πνεῦ­μα σας, τά ὁ­ποῖ­α εἶ­ναι τοῦ Θε­οῦ», καί νά μαρ­τυ­ροῦ­με πάν­το­τε καί μέ κά­θε τρό­πο τήν ἱ­ε­ρό­τη­τα τοῦ σώ­μα­τος, πού ἀ­πο­τε­λεῖ ἔμ­ψυ­χη εἰ­κό­να καί πλά­σμα τοῦ Θε­οῦ.

Μέ τίς σκέ­ψεις αὐ­τές, οἱ ὁ­ποῖ­ες ἀ­πο­τε­λοῦν τήν ἔκ­φρα­ση τῆς πα­τρι­κῆς μας ἀ­γω­νί­ας, ἀλ­λά καί τήν εὐ­θύ­νη μας, ὡς Ποι­μέ­νων, κα­τα­θέ­το­με τήν ἀ­λή­θει­α τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας μας, σᾶς εὐ­λο­γοῦ­με πα­τρι­κά καί σᾶς εὐ­χό­μα­στε νά πο­ρεύ­ε­σθε στόν ἀ­γώ­να τῆς ζω­ῆς, μέ θάρ­ρος καί δύ­να­μη, νά ση­κώ­νε­τε τόν προ­σω­πι­κό σας σταυ­ρό, ὡς με­το­χή στό Σταυ­ρό τοῦ Κυ­ρί­ου μας, ὁ ὁ­ποῖ­ος ὁ­δη­γεῖ στήν Ἀ­νά­στα­ση.

Κα­λό ὑ­πό­λοι­πο τῆς Ἁ­γί­ας καί Με­γά­λης Τεσ­σα­ρα­κο­στῆς καί μέ ὑ­γεί­α καί δύ­να­μη Θε­οῦ νά ἑ­ορ­τά­σο­με τήν Ἁ­γί­α Ἀ­νά­στα­ση!



Μέ πα­τρι­κές εὐ­χές καί ἐν Κυ­ρί­ῳ ἀ­γά­πη



† Ὁ Κρή­της Εἰ­ρη­ναῖ­ος, Πρό­ε­δρος

† Ὁ Γορ­τύ­νης καί Ἀρ­κα­δί­ας Μα­κά­ρι­ος

† Ὁ Ρε­θύ­μνης καί Αὐ­λο­πο­τά­μου Εὐ­γέ­νι­ος

† Ὁ Κυ­δω­νί­ας καί Ἀ­πo­κo­ρώ­νo­υ Δα­μα­σκη­νός

† Ὁ Λάμ­πης, Συ­βρί­του καί Σφα­κί­ων Εἰ­ρη­ναῖ­ος

† Ὁ Ἱ­ε­ρα­πύτ­νης καί Ση­τεί­ας Εὐ­γέ­νι­ος

† Ὁ Πέ­τρας καί Χερ­ρο­νή­σου Γε­ρά­σι­μος

† Ὁ Κι­σά­μου καί Σε­λί­νου Ἀμ­φι­λό­χι­ος

† Ὁ Ἀρ­κα­λο­χω­ρί­ου, Κα­στελ­λί­ου καί Βι­άν­νου Ἀν­δρέ­ας

http://www.imra.gr/ta-nea-tis-mitropole ... ekron.html

[ΜΑΝΩΛΗΣ]

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΝ

ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ κ. ΕΥΓΕΝΙΟΥ

ΚΑΤΑ ΤΗΝ Γ΄ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ



Δεῖτε παρακάτω τό Πρόγραμμα τῶν Ποιμαντικῶν Ἐπισκέψεων τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου κ. Εὐγενίου κατά τήν Γ΄ Ἑβδομάδα τῶν Ἁγίων Νηστειῶν.



31 Μαρ­τί­ου 2016, Πέμ­πτη Γ΄ Ἑ­βο­μά­δος τῶν Ἁ­γί­ων Νη­στει­ῶν

6:30 μ.μ.: Μέ­γα Ἀ­πό­δει­πνον καί Σύ­να­ξις τῶν Ἐ­φη­με­ρί­ων τῆς Γ΄ Ἀρ­χι­ε­ρα­τι­κῆς Πε­ρι­φε­ρεί­ας - Ἱ­ε­ρός Να­ός Πα­να­γί­ας Λατ­ζι­μᾶ.



1 Ἀ­πρι­λί­ου 2016, Πα­ρα­σκευ­ή Γ΄ Ἑ­βο­μά­δος τῶν Ἁ­γί­ων Νη­στει­ῶν

7:00 μ.μ.: Γ΄ Χαι­ρε­τι­σμοί - Ἱ­ε­ρός Να­ός Ἁ­γί­ου Γε­ωρ­γί­ου Πα­λαι­λί­μνου (τῆς Ἐ­νο­ρί­ας Κα­λο­νύ­κτη).



3 Ἀ­πρι­λί­ου 2016, Κυ­ρι­α­κή Γ΄ Ἑ­βο­μά­δος τῶν Ἁ­γί­ων Νη­στει­ῶν (Τῆς Σταυ­ρο­προ­σκυ­νή­σε­ως)

7:00 π.μ.: Ὄρ­θρος καί Θεί­α Λει­τουρ­γί­α - Ἱ­ε­ρά Πα­τρι­αρ­χι­κή καί Σταυ­ρο­πη­γι­α­κή Μο­νή Τι­μί­ου Σταυ­ροῦ Βω­σά­κου Μυ­λο­πο­τά­μου.

6:00 μ.μ.: Κα­τα­νυ­κτι­κός Ἑ­σπε­ρι­νός καί Ὁ­μι­λί­α2 - Ἱ­ε­ρός Μη­τρο­πο­λι­τι­κός Να­ός τῶν Εἰ­σο­δί­ων τῆς Θε­ο­τό­κου πό­λε­ως Ρε­θύ­μνης.

2 Ὁ­μι­λί­α τοῦ Παν. Ἀρ­χιμ. Ἰ­ω­άν­νου Κου­φου­δά­κη, Ἡ­γου­μέ­νου τῆς Ἱ­ε­ρᾶς Πα­τρι­αρ­χι­κῆς καί Σταυ­ρο­πη­γι­α­κῆς Μο­νῆς Προ­φή­του Ἠ­λι­ού Ρου­στί­κων μέ θέ­μα: «Σταυ­ρός: ἡ ὡ­ραι­ό­της τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας καί τό τρό­παι­ον τῆς σω­τη­ρί­ας τῶν πι­στῶν».



Κατεβάστε γιά ἐκτύπωση τό Πρόγραμμα τῆς Γ΄ Ἑβδομάδος: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Γ΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ.





Κατεβάστε γιά ἐκτύπωση τό Πρόγραμμα τῆς Β΄ Ἑβδομάδος: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Β΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ.





Κατεβάστε γιά ἐκτύπωση τό Πρόγραμμα τῆς Α΄ Ἑβδομάδος: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α΄ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ.

http://www.imra.gr/ta-nea-tis-mitropole ... ai-me.html