ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ.

[aposal]

«Ο Χριστός δεν εκβίαζε ούτε εξανάγκαζε να Τον πιστέψουν εκείνοι που δεν ήθελαν να Τον ακούσουν. Αλλά κι αυτούς που από μόνοι τους και ελεύθερα απομακρύνονταν δεν τους πίεζε και δεν τους ανάγκαζε να έλθουν προς το μέρος Του».
Αγ. Ιω. Χρυσόστομος

[aposal]

«Αυτό είναι κυρίως εκείνο, για το οποίο πρέπει πολύ να κλαίμε, ότι δηλαδή, οι κακοί έγιναν πολλοί και τα κακά δεν προκαλούν πια ντροπή σ’ εκείνους που τα κάνουν».
Αγ. Ιω. Χρυσόστομος

[Anastasios68]

«Αυτό πρέπει να κάνει, κατά τη γνώμη μου, ο άρχοντας: να βοηθάει στην αρετή και να καταπολεμάει την κακία».
Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος

[Αναστάσιος]

«Η πολυχρόνια υπομονή οδηγεί στην ταπείνωση. Η ταπείνωση οδηγεί στην υγεία της ψυχής. Η υγεία της ψυχής στη γνώση του Θεού. Η γνώση του Θεού, στην αγάπη του Θεού. Και τέλος, η αγάπη του Θεού, στη χαρά του Θεού, τη γλυκύτερη όλων».
Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

[aposal]

«Δεν αρκεί μόνον η προθυμία του ανθρώπου για να πετύχει τη σωτηρία του, αλλά χρειάζεται και η βοήθεια του Θεού. Όπως επίσης δεν θα κερδίσουμε τίποτε από την βοήθεια του Θεού, όταν λείπει η δική μας προθυμία».
Αγ. Ιω. Χρυσόστομος

[Anastasios68]

«Για να σωθούμε δεν αρκεί μόνο η αγαθοεργία. Πρέπει να βρισκόμαστε και σε στενή επικοινωνία με το Θεό».
Παναγιώτης Τρεμπέλας (1886-18/11/1977)

[Αναστάσιος]

«Ὁ Θεὸς μᾶς θέλει καρδίαν καθαράν. Νὰ προσέχουμε μόνο στὸ Θεό. Ὁ Θεὸς δὲν θέλει μέσα στὴν καρδιά μας συντροφιές, θέλει μόνον Αὐτὸς νὰ βασιλεύει. Ἂν μποροῦμε νὰ τὸ πετύχουμε, τότες πετυχαίνουμε καὶ εὔκολα τὴν καρδιακὴ προσευχή».
Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης

[aposal]

«Δόθηκε βέβαια ο γάμος και με σκοπό την τεκνοποιία, πολύ περισσότερο όμως δόθηκε για να σβήσει τη φλόγα της σαρκικής επιθυμίας που είναι μέσα στην ανθρώπινη φύση. Και μάρτυρας είναι ο Παύλος, που λέγει: «Για τις σαρκικές σας ανάγκες, ας έχει ο καθένας τη γυναίκα του», και δεν είπε, ας έχει τη γυναίκα του για τεκνοποιία».
Αγ. Ιω. Χρυσόστομος

[aposal]

Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύτηκε σε άλλο φόρουμ, αλλά με άρεσε πολύ και το παραθέτω και εδώ:

Υπάρχει η αντίληψη ότι η είσοδος στον χώρο της Εκκλησίας και η πίστη στον Θεό είναι η επίλυση όλων των προβλημάτων. Πολλοί σού λένε «έλα στην Εκκλησία, να σου φύγουν τα προβλήματα».
Όμως στην Εκκλησία μπορεί να έρθεις και να έχεις πιο πολλές δοκιμασίες και περισσότερους πειρασμούς και περισσότερο αγώνα.

Αν νομίζεις ότι, επειδή προσεύχεσαι και νηστεύεις, δεν θα αρρωσταίνεις ή ότι, αν αρρωστήσεις, θα γίνεις σύντομα καλά με ένα θαύμα ή δεν θα αρρωσταίνει το παιδί σου, δεν θα τρακάρεις, θα πηγαίνει η δουλειά σου πάντα καλά, δεν θα μείνεις ποτέ άνεργος κ.ο.κ., τότε θα απογοητευτείς μέσα στην Εκκλησία.

Στους βίους των Αγίων και γενικότερα στην πνευματική ζωή συναντάμε όχι απουσία προβλημάτων, αλλά έναν εσωτερικό τρόπο που σου δωρίζει η Χάρη, δίνοντάς σου τη δυνατότητα να περνάς μέσα από τη φωτιά των δοκιμασιών και των προβλημάτων, χωρίς να καίγεσαι.

Για παράδειγμα, ο άγιος Πορφύριος ήταν κινητό νοσοκομείο, δεν λύθηκε κανένα πρόβλημά του, πέρασε αρρώστιες, δοκιμασίες... Αλλά ποιο ήταν το μυστικό; Το μυστικό ήταν ότι με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος είχε μέσα του τέτοια παρηγοριά και τόση δύναμη, που οι δοκιμασίες δεν επηρέαζαν τη ζωή του, σε βαθμό που να του δημιουργούν θλίψη, απογοήτευση.

Αυτό είναι που λαμβάνει ο πιστός μέσα στον χώρο της Εκκλησίας: μια άλλη δυναμική να αντιμετωπίσει τα προβλήματα, τα ριζικά θέματα της ύπαρξης, που είναι ο πόνος, η οδύνη και όλα αυτά. Αλλά δεν καταργούνται τα προβλήματα, δεν εξαλείφονται οι δοκιμασίες. Δεν μένει αλώβητος κανείς, επειδή ανήκει στην Εκκλησία.

*** απο το κείμενο συμμετοχής μου στον συλλογικό τόμο "Ονειρεύομαι να ζω..." Εκδόσεις Εν Πλώ... Κυκλοφόρησε..

π. Χαρ. λίβυος Παπαδόπουλος

[Anastasios68]

«Πρέπει ένας πετυχημένος γάμος να μην κρίνεται ποτέ από τον πλούτο ούτε από την ομορφιά, αλλά από την αρετή».
Κλήμης Αλεξανδρινός